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方 颢龙

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辛巴老爷 Sinbad

金戈铁马,征战四方,剑锋所指,所向披靡,势若催枯,锐不可挡! ………辛巴老爷
第 1 张,共 20 张
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70年代的朋友慢慢看,慢慢回忆。

前言

  
  2008年1月的中国游戏产业年会上,新闻出版总署音像电子和网络出版管理司副司长寇晓伟提出,要在五年内让游戏业走出被“妖魔化”的边缘地带。无论他所提倡的“绿色网络游戏”是否真能改变这一现状,首次听见“为游戏正名”的声音从政府部门口中说出,还是一件令人欣慰的事。
  2008年是中国改革开放的第三十个年头,这三十年来,我国的政治经济发生了翻天覆地的变化,人们的文化思想也获得了巨大的解放。今天的年轻一代对于“改革开放”的印象或许仅仅停留在历史书上,他们已经很难想象,当年的武侠小说、邓丽君、变形金刚、迪斯科这些年轻人喜爱的文化产品,以及录像厅、桌球厅、迪厅、舞厅这些年轻人常去的公共场所,在我们这个社会曾经引起过怎样的偏见和恐慌。它们中的一些,如今已经成为主流,而另一些仍在被人们不断地“妖魔化”。
  “妖魔化”是道德恐慌的表现形式,“道德恐慌”(Moral Panic)并非是对实际现状的恐慌,而是有权者以及报纸、电视等大众媒体制造出来的一种虚假的恐慌,他们给予某人或某事的关注程度远远超过其对社会所实际可能产生的威胁。这种异乎寻常的关注往往是为了转移视线。由于在面对家庭问题、教育问题、城市问题、治安问题……这些引发危机的真正根源时,主流社会显得束手无策,或是触及了它们自身的利益,它们的权力话语的合法性受到了挑战,因此必须通过道德恐慌,为这些难解的社会问题寻找一个暂时的发泄口,在激起公愤后,再施以强力打击,一方面显示其顺应民意的形象,另一方面也强化了自己的话语权。
  游戏的被“妖魔化”就是一种典型的道德恐慌。作为一种新兴的文化形式,游戏尚未被大众所了解,在主流文化中处于弱势地位;而且游戏的主要消费群——青少年在社会中本就是一个毫无话语权的弱势群体,于是游戏就顺理成章地成为了触发道德恐慌的引线。回顾电子游戏这三十年来在国内外的发展历程,我们可以清晰地看到主流文化与游戏这一弱势文化之间的互动关系。街机时代和电脑房盛行的时代,游戏为青少年创造了一个逃避和对抗现实的空间,影响了主流社会的威严,遂被套上“影响治安”、“玩物丧志”和“电子海洛因”等罪名;当游戏如同小说和电影般拥有了足够强大的叙事能力,而不再是简单的蹦蹦跳跳、打打杀杀时,主流的话语权受到挑战,“暴力”、“色情”等问题便成为压制游戏的主要理由;而在网络游戏的虚拟世界里,玩家甚至可以寄居其中,完全无视主流社会的存在,于是“沉迷”被作为新的“罪状”提了出来。
  劳伦斯·格罗斯伯格在《音乐电视:追逐(后现代)明星》一文中对当年人们批判MTV的“盛况”有过一段评价:“文化花园内有一条新出现的‘蛇’。在由特殊文化形式引起的一系列道德恐慌中,MTV是最近才出现的。尽管不同的道德维护者对它的危险的阐释不同,它受到的那些攻击却是可以预料得到的,并且很无聊。无论来自于道德左派还是道德右派,或来自于摇滚歌迷(通常是二战后生育高峰期出生的一代人),这些批评都是反映了以往人们对其他许多大众文化形式的恐惧;音乐电视是性歧视者、暴力、享乐主义、商品化和异化话语的另一个例子……”
  与当年的MTV相似,今天的游戏也被人们视为文化花园里新出现的一条蛇。在向主流社会渗透的过程中,游戏所承受的非议越来越多。面对这些非议,我们不可能再将自己孤立起来,也不应继续把游戏当作一种与社会无关的纯粹的娱乐活动,或是把游戏产业的运作当作一种简单的经济活动。我们应该有所作为。
  当我们的下一代指着二三十年前的报纸,问我们“电子海洛因”为何物时,但愿我们能笑着回答他们。
  
  
  

小说

  
  我们在观看韩寒这一代年轻作家们的嬉笑怒骂时,恐怕已经很难想象,三十年前的“伤痕文学”需要多大的勇气才能突破意识形态的压力,获得社会的肯定。严肃文学尚且如此,通俗文学更不必说。除了承受意识形态的压力外,通俗文学还要面对严肃文学的排挤。在那个“纯文学”牢牢把握着话语权的年代,把故事讲得妙趣横生的人常会被打上“低俗”的烙印。
  2007年,德国汉学家顾斌因“涉嫌”指责中国当代文学是“垃圾”而备受抨击。在12月中国人民大学的一个关于汉学的讨论会上,他再次发言称:“中国社会就是五粮液,中国当代文学是二锅头。”这一比喻被认为是在否定中国当下的文学创作。其实换个角度看,二锅头又有什么不好?对于平头老百姓来说,二锅头每天都可以咪两口,而五粮液恐怕只有逢年过节才会买上一瓶来尝尝鲜。当人们煞有其事地讨论着文学创作的“低俗化”的时候,他们忘了:现在读小说、写小说的人不是太多,而是太少。
  
武侠小说——“这正邪两字原本难分”
  自民国初年北大著名学者兼翻译家林纾在《小说大观》第三期(1915年12月号)上发表短篇小说《傅眉史》,并首度冠以“武侠小说”的类目以来,武侠小说即跃登文坛一角,接踵而来的是此起彼伏的批评,其中尤以平江不肖生的《江湖奇侠传》(1923年)所引起的争议最大。
  许多文坛名士对武侠小说深恶痛绝,甚至口诛笔伐,必欲除之而后快,所加罪状无非两点:一是此类宣扬“侠以武犯禁”的通俗读物渲染暴力,格调低俗,刻意造奇,哗众取宠;二是武侠小说快意恩仇,标榜替天行道,令读者脱离现实,思想麻痹,沉迷其中而无法自拔。左翼作家如瞿秋白、沈雁冰(茅盾)及郑振铎等学者名家,均撰文否定武侠小说的存在价值。茅盾将武侠小说斥为“封建的小市民文艺”,郑振铎则为武侠小说“对于我们民族的将来的危害”感到深深的担忧。更有人认为武侠迹近反动,何满子就曾直斥武侠小说“为旧文化续命”。
  建国后,新中国政府将武侠小说作为不健康的文学样式加以查禁。此后三十年间,这种独特的小说在大陆近乎绝迹。直到70年代末,随着大陆改革开放,港台的新派武侠小说渐渐进入国内读者的视野。1980年,中国广州《武林》杂志开始连载金庸的代表作《射雕英雄传》,广州人民出版社也出版了梁羽生的代表作《萍踪侠影》。1983年,香港两大商业电视台——ATV和TVB分别携《霍元甲》和《射雕英雄传》两部电视剧集进入内地市场,中国大陆自此掀起了一场轰轰烈烈的“武侠热”。
  武侠小说不仅为青少年所喜爱,也受到不少知识分子的器重。云南师大中文系的教授姚霖以“沧浪客”的笔名出版的第一部武侠小说《一剑平江湖》卖了个满堂红,于是姚霖辞去职位,专门从事武侠创作。而今天我们所熟悉的“成人的童话”这一称号,则是由著名数学家华罗庚在1979年送给武侠小说的。不过,围绕武侠小说的争论并未就此停息。2005年,金庸的《天龙八部》入选高中课本时,仍有人提出批评,认为武侠小说作为一种娱乐性的文学形式,思想境界不高,难以对学生起到良好的引导作用。
  
言情小说——“莫笑痴情太痴狂”
  二十多年前,一代琼瑶迷捧着书,痴痴地哭、傻傻地笑,和男女主角同呼吸共命运,为他们的悲欢离合茶饭不思。如今回首,这一幕已恍然如梦。
  琼瑶的小说在大陆最早现身是在1982年,《海峡》杂志刊出的《我是一片云》,之后她的小说被陆续引入。当时国家对港台文学作品的出版是有管制的,据花城出版社原社长范汉生回忆:“上面的人总是说:‘要少印,要少印。’我们那时印多了,就有人向宣传部告状,说我们方向不坚定,思想不健康。”
  据不完全统计,上世纪80年代琼瑶小说最红火的一年,有20余家出版社出版琼瑶的小说,很多小说还是几经再版,仅《菟丝花》一部小说的印数便高达几十万册,加之那个年代租书店众多,小说的传阅率很高,全民阅读琼瑶的盛况可见一斑。有人回忆初看琼瑶电影的感觉时说:“恍恍惚惚,不知身在何处,第一次知道,原来恋爱可以这样谈!”
  琼瑶笔下的爱情是生活中不可或缺的部分,甚至是生活的全部,而且没有掺杂任何社会因素,以往从未有小说对爱情做过如此热烈的描写。《月朦胧,鸟朦胧》的导演史蜀君回忆当年读了这部小说后的感受时说:“非常新鲜,把政治背景社会矛盾都滤掉了,纯粹就是爱情,或婉转,或强烈,情话写得特别棒。”琼瑶的流行可以说是中国人情感压抑十多年后的一次爆发,缺乏爱情启蒙的一代年轻人,从琼瑶、亦舒、岑凯伦等港台作家的言情小说中找到了男欢女爱的价值,遗忘已久的浪漫柔情重新被唤醒。虽然今天看来,这份柔情显得有些“矫情”。
  “琼瑶式”的爱情构成了那一代人的初恋梦想,在日记中、在书信中、在相互的交往中,女孩们幻想着自己一如琼瑶笔下的女主角,与梦中的白马王子共同体验那种让人肝肠寸断的苦恋。“卫道士”们自然不允许这种不切实际的梦想侵蚀青少年的精神世界,他们认为言情小说会让年轻人找不到正确的爱情观,错误地将爱情当成自己毕生的追求。他们还对言情小说中有关“三角恋”的描写深恶痛绝,认为这会让人们陷入不正当的爱情关系之中,引发种种社会问题和家庭问题。知名作家中杰英在1999年的一次文学研讨会上说:“琼瑶的作品是一种‘毒品’,她的文学价值不值一提。琼瑶的小说是一种廉价的童话,对于少男少女具有诱惑力,让孩子们去白日做梦,闭上眼睛好象什么都实现了。住在拥挤的房子内梦想着一天有什么大款身份的白马王子来娶自己,和残酷的现实相距甚远。”
  从二十多前的《几度夕阳红》,到十年前的《还珠格格》,再到去年的《又见一帘幽梦》,有人戏称,琼瑶“毒害”了三代青少年。其实,当男女关系不再是什么神神秘秘的东西,当亲吻、拥抱不再是有伤风化的行为,当我们拥有了自己独立的爱情观,所有的问题都将不再是问题。
  
痞子小说——“我是流氓我怕谁”
  王朔的痞气,他的调侃,他的玩世不恭,他的京味儿,在上世纪80年代显得格外与众不同。那个时代的中国仍以严肃文学和纯文学为主,“一本正经惯了”,这使得王朔的市井文学一夜之间红遍了大江南北。“我就一烂人,你能拿我怎么着吧”,这种特立独行的痞味儿在当时的环境下让人觉得痛快。“我是流氓我怕谁”、“过把瘾就死”、“千万别把我当人”、“一点正经没有”……这些书名也都成了当时的流行语。
  王朔横空出世后,文学批评界对他的态度泾渭分明。认同他的人认为他复活了鲜活的市井语言,用调侃的方式躲避崇高,消解了中国文学严肃正经的刻板面目;批判他的人则骂他是痞子、是流氓,称他的小说“是痞味加俗气,不登纯文学大雅之堂”,“崇尚消费人生,作品玩世不恭,无助于社会风气的净化”。青少年被告诫要远离王朔的小说,因为那些不是好东西,道德沦丧,读了它会中毒、会学坏。可越这么说,年轻人读得越欢。一时之间,读王朔、听摇滚、写朦胧诗成了大学校园里的时尚风潮,很多人都以能说上几句“王朔式”的调侃为荣。1992年,华艺出版社出版了四卷本的《王朔文集》,引起轰动,一时“洛阳纸贵”。此时王朔的影响力已经跨越小说界,进入影视圈,他在与主流文化的对抗中取得了压倒性的胜利,成为中国通俗文化的代表人物之一。可王朔似乎还不过瘾,1999年底,他又在新作中点名批判金庸,之后又把矛头对准余秋雨,甚至鲁迅和老舍等“六大腕儿”。这下新仇旧恨涌上心头,不少文人又开始在媒体上大举批判王朔,称王朔为一条“逮谁咬谁的疯狗”。
  2007年,王朔写了本很多人都看不懂的《我的千岁寒》。有人评价这本书是“一盘散发着霉味的夹生饭”,王朔却自得其乐地对着这本“天书”说:“这是谁啊,写这么好!”看来,能打败王朔的只有他的寂寞。
  
  
  

音乐

  
  “不要做克拉玛依的孩子,火烧痛皮肤让亲娘心焦。不要做沙兰镇的孩子,水底下漆黑他睡不着。不要做成都人的孩子,吸毒的妈妈七天七夜不回家。不要做河南人的孩子,艾滋病在血液里哈哈地笑。不要做山西人的孩子,爸爸变成了一筐煤,你别再想见到他。不要做中国人的孩子,饿极了他们会把你吃掉,还不如旷野中的老山羊,为保护小羊而目露凶光。不要做中国人的孩子,爸爸妈妈都是些怯懦的人。为证明他们的铁石心肠,死到临头让领导先走。”
  2007年,一首名叫《中国孩子》的歌震撼了许多人,它出自一位盲人、一位流浪艺人——周云蓬之手。周云蓬的父母是沈阳铁西区工人,他15岁开始学吉他,25岁开始以街头卖唱为生,他的音乐启蒙来自街头巷尾——上世纪80年代的铁西区,很多年轻人在路灯底下弹吉他,唱的是邓丽君、刘文正。
  
通俗歌曲——“何日君再来”
  邓丽君、刘文正和罗大佑是中国文革后的第一代青年偶像,也正是从他们开始,“歌星”第一次取代了“歌唱家”的称谓。当时还没有“通俗歌曲”的说法,1981年,李谷一因演唱《乡恋》而被批判为“黄色歌女”,她发行的盒带也遭封杀。同年,另一位内地歌手朱逢博在专辑《雁南飞》中收录了《夜来香》,而不久后的《人民日报》刊载长文点名批评《夜来香》,此专辑重版时只能抽去此曲,换别的歌补上去。
  大陆听众最初认识邓丽君和她的甜美歌声是通过无线电波,之后不久,邓丽君、刘文正和罗大佑等港台歌手的歌曲开始在“地下”流行,他们的歌带被大量翻录,通过地摊传播开来。从地下传播到真正为大陆主流文化所接受,邓丽君的歌曲经历了一段漫长的过程。她那情意缠绵、柔情万缕的歌声曾一度被认为是“靡靡之音”,传递了颓废、没落、情爱等不良情绪,具有“资产阶级情调”,会腐化广大青年的思想,甚至还出现过将邓丽君的磁带与裸体扑克牌等一起加以查处的行为。1980年5月28日的《文汇报》有一篇题为《<何日君再来>是首什么歌?》的评论,文中提及,日本帝国主义曾利用《支那之夜》、《满洲姑娘》和《何日君再来》要把中国变成殖民地,而现在的青年人对此段历史并不明白。
  随着港台音乐的流行,“通俗歌曲”的称谓逐渐为人们所接受,此时内地也开始出现了自己的流行音乐。1986年5月9日,为纪念“国际和平年”,中国首届百名歌星演唱会——“让世界充满爱”在北京工人体育馆举行,这场演唱会正式宣告了内地流行音乐的崛起。在这次演出中,《让世界充满爱》一鸣惊人,而崔健的《一无所有》更是拉开了声势浩大的摇滚乐序幕。这是中国流行歌手有史以来第一次大规模的亮相,郭峰在回忆这场演唱会时说:“一是1986年的时候基本上是没有流行音乐的,有一个‘反对精神污染’的规定,三个流行歌手不能同台一起演出,所以在那时做流行音乐的人是很背的。……二是当时的歌曲中不能出现‘爱’这个字眼,所以我当时的那首《让世界充满爱》算是开了个先河。”
  
摇滚——“你爱我一无所有”
  1986年之后,中国流行音乐出现了三条并行的脉络:一条来自港台,1989年,《潮:来自台湾的歌声》的播出引发了邓丽君以来的第二波台湾歌星输入潮,王杰、童安格、姜育恒、张雨生、黄莺莺、小虎队成为这一代年轻人的新偶像。与此同时,谭咏麟、张国荣、梅艳芳等香港歌星的粤语歌曲也开始为年轻人所喜爱。其次是由内地音乐人发起的一场以北方民歌为素材的创作潮,“我低头向山沟,追逐流逝的岁月,风沙茫茫满山谷,不见我的童年”,一首《信天游》引爆了一场“西北风”。而当时更具爆炸力的,无疑是那个身穿黄军装、两个裤脚一高一低地蹦上舞台的崔健,他用沙哑的嗓音喊出的那首《一无所有》,拉开了中国摇滚的序幕。次年,崔健因以摇滚的手法翻唱革命歌曲《南泥湾》而遭到非议。
  之后,中国歌坛涌现出了一批摇滚艺人。例如以《无地自容》和《Don't Break My Heart》而闻名的“流行摇滚”乐队“黑豹”,长发飘逸、以重金属鼓点演绎《梦回唐朝》的“唐朝”乐队,因《姐姐》和《孤独的人是可耻的》而为大家所熟悉的张楚,以及高呼“姑娘姑娘你漂亮漂亮,警察警察你拿着手枪”的何勇,中国的摇滚音乐显现出了巨大的魅力。与此同时,针对摇滚的各种批判也从未间断过,在批评者眼里,这种“腐烂的音乐”总是与骚乱、性和吸毒如影相随。
  上海评论家朱大可在“本土流氓话语的现代崛起”一文中评述说:“《一无所有》是一个在身份(财务、道德和社会尊严)上‘一无所有’的人的自白,同时也是一种社会公告,宣示了新流氓主义的诞生,与邓丽君式的甜媚歌喉截然相反,崔健从西方摇滚中引入了嘶哑吼叫的音色,在主题和感官上同时展示着‘流氓’的特色,它随即成为中国大陆新流氓群体的军歌。此后跟进的唐朝乐队,则唱起流氓版的《国际歌》,高声叫喊着‘起来,饥寒交迫的奴隶!’粗鄙的嗓音和狂放不羁的节奏,形成了对国际歌正谕性唱法的动人反讽,却还原了‘国际歌’的主题语义:‘不要说我们一无所有,我们是天下的主人’。这是利用反讽来实现语义还原的一个罕见的范例。最终,文化管理当局只能以禁止演出来制止这些‘一无所有者’的非国家主义宣传,但‘一无所有’的歌声,却和邓丽君的磁带一样,取代‘主旋律’《东方红》,成了八十年代的‘最强音’。”
  1995年5月8日邓丽君去世,唐朝、黑豹、郑钧等一批内地摇滚乐队和艺人,以一辑《告别的摇滚》送别邓丽君。
  
说唱——“老夫子说放下成见立定成佛”
  说唱(Rap)是美国黑人音乐的重要组成部分,一些迪斯科DJ将当时风行的Funk节奏混入迪斯科的节奏中,并不时在音乐中加入街头即兴诗歌朗诵,继而创造出了这种急速滑稽、妙语连珠的风格,所以Rap的另一中文译名为“饶舌”。
  作为一种源自社会底层的自娱自乐的音乐形式,说唱乐从诞生之日起就承载着浓厚的反抗情绪,西方说唱乐的歌词中充满性、暴力、毒品以及粗口。华语的说唱乐虽然大多比较“口水”,但也有少数继承了反抗的特性,例如中国台湾说唱乐的领军人物“哈狗帮”。2001年,一张未被发行的Demo CD在网上广为流传,它就是“哈狗帮”最早的作品,这张Demo CD被誉为“中国台湾有史以来发行量最大的未出售唱片”。从《1030》到《男生女生,呸》,“哈狗帮”以火爆而带粗口的歌词以及极具冲击力的曲调把不知说唱为何物的人轰得目瞪口呆,它颠覆了华语乐坛旧有的一切流行指标,迅速在内地的年轻人中间掀起了一股说唱热。
  2004年,“哈狗帮”被文化部明确列为严打的违法音像制品之一。通知称:“粗口歌、哈狗帮、摇头玩等违法音像制品,含有粗俗不堪的脏话,甚至夹杂淫秽、反动内容,特别是危害未成年人的身心健康。近几年来虽几经打击,但仍然发现这些违法音像制品通过地下发行渠道、互联网在流通和传播,一些歌舞娱乐场所特别是迪厅、舞厅等违法播放,有的还进入学校或在学校周边公开租售,危害极大,影响恶劣。”
  说唱本就是一种带有反文化倾向的亚文化形式,它的破坏性与我们的主流文化背道而驰。它代表了没心没肺、下三滥和敢于藐视一切的作风,它所破坏的不仅仅是高尚和严肃,还有纯情和搞笑。对国外的说唱艺人来说,这是一种发泄的工具,一种自我表达的方式,而绝不是用来哗众取宠的。可时下中国的说唱乐却大多缺少反抗色彩,其共同之处是说话不带脏字,内容不涉及政治,甚至连主流文化也不敢拿出来挤兑,只能以搞笑为主题,比如郝雨那首在网上广为流传的《大学自习室》。
  “哈狗帮”说自己永远都在地下,他们只是想告诉整日奔波的饮食男女,来自街头的真实声音。与之相比,将解晓东的“咱老百姓今儿个今儿个真高兴”称为说唱实在是一种亵渎。说唱不是一种简单的音乐技巧,不是看谁的嘴皮子利索,它和摇滚一样,代表的是一种处世的态度。
  
  
  

舞蹈

  
  1944年,张爱玲在散文《谈跳舞》中写道:“中国是没有跳舞的国家。……然而现在的中国人很普遍地跳着社交舞了。有人认为不正当,也有人为它辩护,说是艺术,如果在里面发现色情趣味,那是自己存心不良。其实就普通的社交舞来说,实在是离不开性的成份的,否则为什么两个女人一同跳就觉得无聊呢?”
  舞厅是上世纪三四十年代上海的一个典型标记,当时的妇女杂志宣传舞蹈是一种公民活动,是个人的自然行为,可以焕发体内的力量,能有效吸引异性。但也有不少人认为舞厅是毒害有为青年的腐败糜烂之场所,混迹其中的都是些浑浑噩噩、不知亡国恨的花花公子和交际花。1947年10月,南京国民政府以“妨害风化,提倡节俭”为由,颁布了禁止舞厅营业的法令,即“禁舞令”,引起上海近万名舞厅从业人员的反抗。1948年1月31日,群情激奋的“舞业”人员上街游行请愿,遭到军警殴打,400余人被捕,酿成震惊全国的“舞潮案”。后来当局迫于社会压力,才取消“立即禁舞”的通令。
  1949年建国以后,人民政府对旧上海的妓女和舞女实行改造,让她们自食其力,谋求新生。上海的各大舞厅纷纷退出历史舞台,例如曾经盛极一时的大都会舞厅,于1954年改名为“静园书场”,专营苏州评弹演出业务。直到文化大革命结束后,人们渴望从只能看“革命样板戏”的单调文化生活中解脱出来,跳舞才又一次成为时尚。当时交谊舞风靡全国,从大学校园延伸到机关、社区。1984年7月,共青团上海市委为大龄未婚青年提供交际机会,在上海展览中心首次公开恢复交谊舞会,轰动一时。许多单位在工会的组织下,也开始举办周末或假日舞会。人们在各种场合都能听到交流舞技的谈话,无人切磋的时候,一些舞迷干脆抱起椅子操练起来。
  二十多年过去了,从交谊舞到迪斯科、街舞、锐舞,再到今天的拉丁舞、印度舞,甚至搏击健身操,舞蹈对于新一代的年轻人来说,已经不仅仅是一种娱乐。
  
迪斯科——“阿里巴巴是个快乐的青年”
  上世纪80年代初过来的人如果不知道《巴比伦河》是什么歌,那他当年肯定是一个安分守己的青年;如果没有随着《I Like Chopin》的音乐跳过迪斯科,那他肯定不会是一个活跃的年轻人。尽管当年很多人都叫不出歌名,但一听见这几首在舞会上火爆一时的英文歌,浑身就会散发出舞蹈的欲望。
  迪斯科这种伴随着强烈的音乐节奏扭腰摆臀的舞蹈,曾被认为是一种“下流”的舞蹈,动作“不堪入目”。当时的迪斯科与蝙蝠衫、高跟鞋、牛仔裤、喇叭裤、墨镜等时髦服饰一同,被人们视为“流氓”的外在记号。一些年轻人只好躲在拉上窗帘的房间里,跟随录音机中的舞曲偷偷地练习动作。尽管如此,迪斯科作为释放内心的压抑和郁闷情绪的有效途径,还是不可遏止地在追求时尚的年轻人中间流行开来。“翻唱天后”张蔷被称为“迪斯科皇后”,因为她的歌特别适合跳舞用。当年流行的“国产”迪斯科舞曲有张蔷的《害羞的女孩》、陈彼得的《阿里巴巴》、张碟的《成吉思汗》和《热情的沙漠》……还有风靡一时的《荷东》系列和《猛士》系列,那时全中国的先锋青年,几乎人手一盒以肌肉发达的飙悍男女为形象标志的《荷东》或《猛士》,名叫“荷东”的迪厅,更是满地开花。《荷东》的全称是“荷李活东方明星舞会”(Hollyhood East Stars,在香港等粤语地区将“好莱坞”称为“荷李活”),它是喜爱电子音乐的年轻香港音乐人上世纪80年代中期的代表作品,1985年由香港飞时(Face)公司出品并被引进大陆。
  东京上智大学社会学教授詹姆斯·法瑞尔在《超文化运动:迪斯科在中国》中谈到,迪斯科的激烈节奏和自由舞姿使它成为“中国80年代大众娱乐方式中最具身体叛逆性的一种”,“官方对这种大众文化运动露出了持续的敌意。”有趣的是,这种年轻人所独有的娱乐方式日后又在中国衍生出了另一种颇为流行的“变体”——老年迪斯科。
  
霹雳舞——“You know I'm bad”
  迪斯科的“缺乏技巧性”很快让中国的第一代“舞林高手”感到厌倦,他们开始寻找更刺激的替代。1987年,由米高梅公司制作发行的电影《霹雳舞》(Breakin')让沙巴·杜(Shabba Doo)和布加洛·施林普(Boogaloo Shrimp)扮演的街头霹雳舞大师“旋风”和“马达”一夜之间成为中国青少年心目中的英雄,半指手套、皮夹克、锥形牛仔裤和三色帆布鞋也随之风行一时。之后迈克尔·杰克逊和他的那首《Bad》一同出现在电视屏幕上,更令“月球步”为中国的广大舞者所熟知。霹雳舞成为当时的年轻一代表达自我独立意识和叛逆的方式之一。
  霹雳舞源自上世纪60年代纽约市的南布朗克斯区,那里是黑人聚居的地方,纽约最贫穷的角落。霹雳舞正是在贫困和失望的压迫下进发出的一种街头文化,是失意的年轻人发泄内心情感的工具。由于它的舞姿充满野性,初问世时也曾受到美国一些地方政府的禁止。不过据说它迷住了一批殴斗成性的青年,令打斗现象大为减少,所以最后还是得以生存下来。
  霹雳舞红遍中国的那段时期,各大公园的空地上常能看到一些年轻人,在一块磨损的旧毯子上,就着双卡收录机里播放的舞曲,操练“过电”、“擦玻璃”、“托马斯全旋”、“太空步”、“机器步”……在班级的联欢会上,带上无指手套表演擦玻璃,曾是许多青少年的梦想。平时的练习中不知道自己的动作是否标准,他们就在走廊的灯光下仔细研究自己的身影。
  不少老师家长视霹雳舞为另类而加以禁止,知名演员孙红雷回忆说:“当时我是背着我妈,背着书包,说我上学去了。其实包里放的都是头上扎的那个红头巾、跳霹雳舞穿的红颜色的鞋、灯笼裤,还有上身印着黑手印的那些破布衫什么的。”孙红雷17岁时就成为了当地的霹雳舞冠军,到处随团表演,后因霹雳舞受到批判而成为一名“失业的舞者”。
  
锐舞——“但是你们无法禁止舞会”
  “我们感情的依归是狂喜(Ecstasy,亦有“摇头丸”之意),我们营养的选择是爱。我们上瘾的是科技。我们的宗教是音乐。我们当下的选择是知识,我们的政治是无。我们的社会是乌托邦,虽然我们知道那不存在。我们的敌人是无知。我们的武器是资讯。我们的罪行是打破及挑战那些禁止让我们庆祝自己存在的法律。尽管知道你们可能会禁止任何特定的舞会,在特定的夜晚、特定的城市、特定的国家或者这美丽星球上任何一块大陆,但是你们无法禁止舞会。”这是《全球锐舞客宣言》(Worldwide Raver's Manifesto Project)中的一段话。
  从1999年到2001年,随着互联网时代的到来,锐舞(Rave)这种极端依靠电子设备、并常常依靠网络来召集参与者的舞蹈,迎来了它在中国的短暂青春期。愤青、嬉皮、艺术青年、自由职业者成为中国的第一代派对战士,他们在羽绒服下只穿一件短袖紧身T恤,从一个场子转到另一个场子,昼伏夜出,依靠烟、矿泉水、卡座沙发就能随着4/4拍电子舞曲耗上一个晚上。2004年10月,云南甚至出现了罕见的万人锐舞大派对。
  锐舞更像是一种集体仪式而非一种音乐舞蹈流派,它最早出现在上世纪80年代末90年代初的英国,多于废弃的仓库或户外的旷野上举行,被称为“冷战结束后,世界格局中最大的社会集结(social gathering)”。无论参与锐舞的人数所形成的壮丽奇景(如德国柏林上百万人参加的Love Parade、英国动辄数十万人的舞会),或是巨大的商业利润,抑或在英国每周要消耗50万颗与锐舞密不可分的摇头丸,都是历史上青年亚文化的新现象。
  锐舞巨大的号召力和它所代表的“无聊的力量”,引起了社会的恐慌。锐舞举办的地点通常是废弃的厂房、公园和荒野,从晚上十点开始的舞会要到隔天凌晨或中午才结束。大众对此的第一反应是:这群孩子在偏僻的地方彻夜跳舞,他们在做些什么?难道只是跳舞吗?包括英国在内的不少国家都认为锐舞是一种必须制止的、危险的反社会活动,与锐舞相关的药物、性行为,以及由此带来的危险性,成为了管制锐舞的主要理由。
  也有研究者认为锐舞对社会无害,青少年参与其中只是因为缺乏正当休闲,而借助锐舞加以发泄。他们坚持欢乐,拒绝世界上的任何政治,坚持与人群的沟通。在这种大型舞会上,参与者可以体会到一种社群感和平等感。一些锐舞的组织者还号召友善待人、开放与自我表达,这种社群文化是传统舞厅所没有的。更有人认为锐舞扮演着现代亚文化中精神治疗的角色,以DJ为首的高科技巫师,正带着锐舞客们做集体的心灵出走与治愈。
  
  
  

电视

  
  《士兵突击》、《金婚》和《奋斗》,这三部2007年红火一时的电视剧仍然无法掩盖中国电视产业的苍白。随着机顶盒的普及,频道数目的越来越多,观众切换频道的速度也越来越快。人们越来越沉迷于电视之中,却也越来越难以感受到二十多年前我们从电视中获得的那份兴奋和激动。
  从中国的第一台电视机诞生到现在,我们的电视产业已经走过了50年的风风雨雨。1958年3月17日,电视广播中心在北京第一次试播电视节目,中国的第一台电视机——北京牌820型35cm电子管黑白电视机接收成功。半年后,我国第一家电视台、CCTV的前身——北京电视台正式开播,每周播出四次黑白电视节目,每次2到3个小时。当时全国大约只有20台黑白电视机。
  今天,我们可以坐在宽敞的客厅里,体验平板电视超大屏幕的震撼,感受高清节目带来的原汁原味的享受。但一家人饭后挤在狭小的房间里,围在小小的黑白电视前,收看《射雕英雄传》、《几度夕阳红》和《渴望》等热播剧集的温馨画面,如今已一去不复返。
  
《加里森敢死队》——“头儿,你给我记着”
  好人和坏人并不见得泾渭分明——1980年10月起在中央电视台译制片栏目播放的《加里森敢死队》,打破了中国的年轻一代从小被灌输的“非黑即白”的道德观。美国陆军中尉加里森虽然骁勇善战、足智多谋,是一个标准的英雄形象,但他手下那些队员在中国人的传统观念里却绝对是一群乌合之众:“戏子”,职业演员,骗术和演技一样高超;“酋长”,杀人犯,刀法既准且狠,高明的偷车贼;卡西诺,保险柜终结者,没有他进不了的门;高尼夫,风趣幽默的神偷,任何东西手到擒来。这群从监狱里找来的杀人犯、骗子、强盗、小偷抱着立功赎罪的目的,加入到加里森的这支敢死队中去,发挥各自的特长,营救战友、轰炸雷达站、绑架德军元帅、窃取秘密情报、盗取德军物资、摧毁敌人计划、打击黑帮团伙,把第三帝国搅得乌烟瘴气、鸡飞狗跳。
  央视在播完《加里森敢死队》的第15集“利用磨擦”后,便停止了后10集的播放,同一时间档改播朝鲜电影连续剧《无名英雄》。为何停播?当时较为流行的解释是该剧宣扬暴力,不少年轻人痴迷于“酋长”的飞刀技术,一有空便拿着刀子对着课桌、树干勤练刀法,伤人事件屡屡发生,在家长与社会舆论的压力下,电视台决定停止该剧的播出。后来中央电视台对停播《加里森敢死队》给出的理由是:“这部26集的连续剧播放一半时,被认为是一部打斗胡闹的纯娱乐片,没有多少艺术价值而停播。”剩下的10集之后零星在各地的录像厅地下播放,直到1992年才陆续在中国的各大电视台播完。
  
《变形金刚》——“奇奇库库卡卡”
  1988年初,《变形金刚》由上海音像资料馆、上海电视台译制完成,10月1日开始在北京电视台播出,播放时间是每周六18:00,中国的“变形金刚热”由此起步。可惜好景不长,1989年,国内主流媒体开始把矛头对准了这部被免费引进中国的美国动画片。
  在1989年2月举行的第七届全国人大常委会六次会议上,20位全国人大常委会委员对《变形金刚》提出批评。新华社随即在2月18日刊发了题为《20位人大常委建议停播<变形金刚>》的报道,称“最近一些电视台播放了美国动画片《变形金刚》。有的出版社还出版了《变形金刚》画册。与此同时,在美国市场滞销的‘变形金刚’儿童玩具大量倾销我国市场,一套‘变形金刚’价格高达上千元,每一个玩具也要数十元到上百元,给许多家庭造成经济负担。”
  2月27日,《人民日报》刊登题为《少一些“金刚战”吧!》的读者来稿,从防止外汇流失的角度评论了当时的“变形金刚热”。作者写道:“从‘变形金刚’,我想到当年的‘鸦片战争’。‘金刚’与‘鸦片’不同,它没有毒害性,更没有以炮火为媒介。不过两者也有一点相似,‘鸦片’从中国换走了白银,‘金刚’使中国流失了那么不容易得来的外汇。两者虽然不能相提并论,我却隐隐约约感到这似乎是一场正在悄悄打响的‘金刚战’。……一概抵制外货不对,也无效,但抵制一些虽然无害但不是急需的商品(不管那是文化的还是其它商品),在我们现在的经济形势下,并不是没有必要的。”
  3月2日,《人民日报》又刊发了一篇题为《社会关注变形金刚热褒贬不一》的文章。该文记者采访了对《变形金刚》提出批评的一位人大常委会委员,她对记者说:“有一次,我的小孙子非让我讲《变形金刚》的故事,我没看过电视,但一看画册,画面、文字不美,思想内容荒谬,宣扬好战,加上意思不连贯,根本没法讲。再一看定价,十几页一本的画册,有的八九角,有的一元多,印数都在六七万册以上,最多的竟达25万册。在人大常委小组会上,我随便提到此事,没想到同组那些做了爷爷奶奶的常委们都有同感。大家从电视播放时间影响孩子吃饭说到玩具价高超越普通中国家庭的承受力。于是,我们向有关部门提出了几点建议。认为《变形金刚》的思想内容荒谬,一味宣传好战,对下一代有毒害作用。”
  3月28日,《人民日报》刊发题为《变形金刚冲击波》的文章,对“变形金刚热”做了较为理性的报道,文章结尾处提出了“愿更多的人关心玩具,关心孩子,设计未来!”的口号。
  
《流星花园》——“如果道歉有用的话,那还要警察干嘛”
  2002年3月,红遍全国的台湾青春偶像剧《流星花园》被国家广电总局勒令“暂停播出”,主要原因是“该剧在部分电视台播出后,在社会上产生了负面影响,容易误导青少年”。批评者指出,虽然《流星花园》在引入内地时就已经作过三次删改,删去了很多暴力场面和不合实际的内容,总长度达300分钟,但剧中还是有很多过度渲染早恋、暴力、金钱享受的消极内容,令不少青少年沉湎于“四大家族”和“白金学校”的虚假幻想之中。有人将《流星花园》的负面影响概括为三点:“一是助长学生之间的攀比与骄奢之风。片中F4的富家子弟形象及其不良行为,很容易会成为青少年学生模仿的对象。二是片中一些非法作弄同学的方法,易被青少年模仿,特别是非法手段,有可能造成严重的后果。三是在对待危机的处理方面,可能受到误导。”
  《流星花园》停播后,针对该剧的负面报道纷纷出台。3月的《南京现代快报》刊出一篇报道称,一位15岁的初三男生以前一直是班上的学习尖子,如今学习成绩却直线下降。母亲在为儿子整理衣物时,发现了几名女生写给儿子的40余封令人耳热心跳的情书。这位母亲展示了其中的一封情书,信中写道:“我每天都在想你,恨不得你每天都睡在我身旁,当我的被子,我心里好开心……”母亲气愤地说:“这哪里是‘情书’,分明是‘黄书’,还有比这更露骨的,我都不好意思读!”母亲还特别强调,从写信时间上来看,“情书”是在电视台播放《流星花园》后才出笼的,而且儿子“为了看《流星花园》不惜与母亲恶吵,而每每在观毕《流》剧后,又是那样的如醉如痴。”
  《北京青年报》则刊发了《流星花园》音像制品令太原青少年受到严重不良影响的报道,该文称,太原某中学少数学生模仿《流星花园》中的F4,在学校内打骂同学、辱骂老师、借钱不还、调戏女生,被师生们称为“春秋五霸”。文中写道:“这5名学生模仿《流星花园》电视剧中的F4,身着奇装异服结伴出入,上课时想来就来,想走就走,随便打骂同学,甚至上课时与老师顶嘴。”文章最后,记者意味深长地收尾道:“当晚8时许,在该校附近的一网吧中,记者看到,被国家广电总局明令停播的《流星花园》正在热播中。”
  这位记者应该知道,早在《流星花园》问世之前,校园暴力问题就已经在我国广泛存在。我们可以把它归因于教育模式的功利性、校园管理的疏漏,也可以归因于家庭教育的失败、家庭结构的缺陷,当然,也可以归因于《流星花园》。
  
  
  

电影

  
  1982年,作为改革开放后第一部真正意义上的爱情电影,《庐山恋》中出现了接吻镜头——张瑜在郭凯敏脸上的轻轻一吻,震惊了一代人,激动了一代人。1986年,《芙蓉镇》中刘晓庆和姜文长达4分23秒的接吻,成为国产电影最长的接吻镜头。1987年,《红高粱》上映,姜文和巩俐在高粱地里的激情戏引起轩然大波。1988年,《寡妇村》上映时贴上“少儿不宜”的标签,之后不少电影纷纷效仿这种“贴牌”的宣传模式。同年,香港制定电影分级制度,依据观众年龄限制将电影划分为Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ三级,其中的“三级片”在内地成为了“色情电影”的代名词。
  时至今日,中国大陆的电影业仍然在“能否实行分级制度”这个简单的问题上来回打转。分级制度的缺失在刚刚过去的2007年里暴露出了许多弊端:《色·戒》的色情部分不能在内地正式公映,却以盗版的形式在网上广泛传播或制成音像制品;佟大为、范冰冰主演的《苹果》在第一轮放映几乎结束之后,被追认为“色情影片”而遭禁;讲述残酷青春的《十三棵泡桐》在被大量删减后,仍被无限推迟放映,原因是“道德体系崩溃”。与此同时,《投名状》中的血腥场面,以及2006年《夜宴》里的杖刑、《满城尽带黄金甲》中杀人如麻的场景,虽曾遭到过各种批评,却都通过了电影审查。
  没有明确的分级标准,我们永远不知道自己的对手是谁。
  
《少林寺》——“有多少英雄豪杰都来把你敬仰”
  1981年,电影《少林寺》在中国风靡一时,学生痴迷《少林寺》而离家出走去嵩山拜师学艺的报道屡见于报端。导演贾樟柯回忆说,当时他的一个同学就曾经离家投奔少林寺,半路上被父母截回来,结果成了当地的传奇。那几年,在武侠小说以及《霍元甲》等武侠电视剧的影响下,中国的青少年掀起了一股武侠热,无数“靖哥哥”在操场上苦练“降龙十八掌”,还有一群“洪七公”拿着棍子四处游走,另有若干“欧阳克”手持破扇假装风流。贾樟柯也未能免俗,那时他最大的理想就是学一身武艺,能够飞檐走壁,为此他还学过一年武术。
  同那个年代的许多青少年一样,贾樟柯还是录像厅的常客。从初一到高三的六年时间,他几乎天天泡在县城的录像厅里,在那儿接触了大量港台片。这些港台片也是当时主流媒体讨伐的对象,不少报道把青少年犯罪、打架斗殴等社会不良现象归因于这些港台录像。贾樟柯承认自己也是“受害者”,他回忆说:“当时,我一看就非常激动,比如说看了吴宇森以前的《英雄本色》,也有胡金铨的、张彻的电影,到后来徐克的电影也都看过,特别完整。只要看到非常激动的电影,一出录像馆在马路上就找同龄人,肩膀一撞,非要打架。……打赢打不赢都打。没有任何的理由原因,看了以后就是热血沸腾,那里面暴力的因子比较活跃。”
  正是这些港台片,成为了贾樟柯的启蒙电影,也为他日后的创作积累了素材。在他的代表作《站台》中有一个后来被剪掉的情节:两个小伙子从录像厅走出来,两人碰面一对眼,这人说,你为什么看我?那人说,你不看我怎么知道我看你?这人说,因为我看你觉得你长得不好看。于是两人就打了起来。这件现在看来颇有些搞笑的事情,却是当年发生在贾樟柯身上的真实的“战斗”故事。
  
《霸王别姬》——“往事不要再提,人生已多风雨”
  演生角的段小楼(张丰毅饰)与演旦角的程蝶衣(张国荣饰)是自小在一起长大的师兄弟,两人合演的《霸王别姬》誉满京城,他们约定合演一辈子《霸王别姬》。后来段小楼娶了名妓菊仙(巩俐饰)为妻,依恋着师兄的蝶衣决定不再与小楼演这出戏。文化大革命中,段小楼成了牛鬼蛇神。在造反派的威逼下,师兄二人相互揭发“罪行”。菊仙承受不了打击,上吊自尽。打倒“四人帮”后,师兄二人在分离了22年的舞台上最后一次合演《霸王别姬》,蝶衣在师兄小楼的怀中结束了自己的演艺生涯,也结束了这出灿烂的悲剧。
  1993年的《霸王别姬》是陈凯歌电影创作的一个转折点,这部影片为他赢得了戛纳大奖,也宣告了第五代文化反思时代的终结。本片在大陆一度被禁演,与其所展现的京剧名角在文革期间惨烈的屈辱史不无关系,而影片流露出的同性恋气息也使其在当时受到排斥。剪辑后的《霸王别姬》后来被允许公映,只是不允许做宣传,也不能参加金鸡百花等奖项的评选。
  与《霸王别姬》同期的《活着》和《蓝风筝》等影片有着相似的时代背景,它们都试图表现时代灰烬下个体的命运,也都先后在国内被禁。而《蓝风筝》的导演田壮壮运气似乎更差,一部《蓝风筝》使他被禁止拍片八年之久,直到2001年才复出翻拍了《小城之春》。
  “婊子无情,戏子无义。婊子合该在床上有情,戏子只能在台上有义”这是李碧华原著《霸王别姬》开篇的第一句话。
  
《十七岁的单车》——“我没偷车,车是我的”
  这是一部以青少年为主角的电影,故事讲述了从外地到北京讨生活的年轻人阿贵,好不容易找了一个快递工作,但他没有单车,只好由快递公司提供,每个月扣钱。等到最后一个月扣钱结束,单车正式成为己有的那一天,单车却被偷了。阿贵遍寻不着,在一个偶然的机会下,他发现这辆单车被另一个年轻人从二手市场买得。他决定用最原始的办法解决问题——将自己的单车偷回来。但另一个年轻人不甘心自己买的二手单车被偷走,找了一大群朋友去讨回单车……
  《十七岁的单车》曾被评论者拿来与丹尼·博伊尔的《猜火车》、陈果的《香港制造》、北野武的《坏孩子的天空》和岩井俊二的《关于莉莉周的一切》相提并论,其实这样的比较并不恰当,后几部电影把重心放在青春的残酷和阴沉上,而王小帅的这部青春电影除了叛逆外,还多了一份单纯和执着。
  遗憾的是,在尚未拿到国家电影局的审片结论之前,《十七岁的单车》便参加了柏林国际电影节,虽然捧回一尊银熊奖,却也因此而被禁止在国内公映。据说电影局对这部影片的批示是:本片格调有些灰色,不宜公映。
  影片的结尾,遍体鳞伤的阿贵扛着已经变形的单车,孤身走在北京的大街上,最后湮没于茫茫的车海之中。
  
  
  

西洋“毒药”

  
  “毒害青少年”的罪名最早可以追溯到公元前399年,古希腊哲学家苏格拉底被控有罪,罪名有两项:1、不敬城邦所敬的诸神而引进了新神;2、腐蚀了雅典青年的思想。最终,苏格拉底自愿接受死刑,安详地喝下了毒酒。
  
戏剧:柏拉图与亚里士多德
  在苏格拉底的教诲下,产生了柏拉图和亚里士多德,这两人对很多事物的看法都存在分歧,例如戏剧。柏拉图反对戏剧,他指责戏剧会煽起狂热的感情,使人难以自拔,比如悲剧专门滋养观众的“伤感癖”和“哀怜癖”,喜剧则投合和挑动观众的“诙谐欲念”,这些都不利于“理想国”的统治者和保卫者。他还抱怨,戏剧模仿表象,使观众看到假象却以为自己看到了事物本身;而且这些模仿行为还会引导年轻人养成不好的习惯,带来粗鄙的言语和对危急事件不恰当的反应。2000多年后,柏拉图对戏剧的这些批判又被人用在了对小说、电视、漫画和游戏的批判上。
  与柏拉图相反,亚里士多德认为戏剧能够释放心情,疏导人们的负面情绪,具有矫正治疗的功效。这一观点在今天得到了社会的广泛认同。英国艺术治疗协会临床医学家瓦尔·休特认为戏剧尤其能够治疗孩子的心理疾病,他说:“通过写剧本,孩子们可以将自己的经历写成故事,以第三者的身份去表达自己的经历,这为他们提供了以自身之外的角度去考虑整个事件的机会。孩子们于是将自己所经历的各种难以置信的痛苦和情感都倾注在自己创作的剧本里,并通过自己的表演将它们表现出来。看上去他们好像是在完成别人的故事,但实际上这些孩子是在表演他们自己的故事。而且在这个过程中,治疗已经在无形中开始起作用了。孩子们所写的故事,都是他们生活中所遇到的问题,通过表演,孩子们将这些心理问题和有害情绪无拘无束地释放了出来,以此达到精神上的发泄,消除了思想上的压力和紧张。”这个“写剧本”并“亲自表演”的过程,与玩家的游戏过程颇有相似之处。
  几个世纪以来,柏拉图和亚里士多德对待戏剧的不同看法,已经成为两种主要的对立观点,伴随着每一种流行文化的出现而出现,直到今天的游戏。这数千年当中,围绕戏剧的争论也并未完全停息,就连著名的英国剧作家威廉·莎士比亚的作品也没能躲过人们的口诛笔伐。我们今天读到的莎士比亚戏剧其实已经被改编过多次,在他的原著中,有一些对色情、暴力和乱伦的描写,在他所处的年代难以被接受,人们认为此类描写会“以令人不快的方式刺激大众”。后人曾笑评《罗密欧与朱丽叶》:“一个14岁的小女孩,头一天跟罗密欧认识,当天晚上幽会,第二天就约好了去结婚。如果是你女儿,你气不气愤?”虽为戏言,但在卫道士眼里,这类情节显然会对青少年造成毒害。
  19世纪,当英国进入经济文化的全盛时期——维多利亚时代后,戏剧又在法国引起了一场恐慌,这次的“罪魁祸首”是大吉尼奥尔(Grand Guignol)。大吉尼奥尔是一种着重表现暴力、恐怖和色情的短剧,流行于巴黎的酒吧间,特别是大吉尼奥尔剧院里,因此得名。这类戏剧多以死亡为主题,以惊悚的题材和恐怖的特效来取悦观众,剧中的邪恶一方往往毫无理由地行恶,而且很少受到惩罚。自诞生之日起,大吉尼奥尔就遭到过不少批判,但这些都无法抹杀它在表演和特效上对恐怖题材的戏剧和电影所产生的深远影响。
  
小说:维多利亚时代的情色暴力
  李银河在《女性主义论争》中说:“维多利亚时代的净化社会和愚民运动,是从女王明令禁止出版淫秽书籍开始的,一开始还只是没收或销毁色情书,后来殃及许多著名的经典著作,就连莎士比亚、密尔顿、但丁的著作都受到审查,甚至连圣经中与性有关的章节也遭到删节。”
  在维多利亚女王登基前数十年,法国出现过一个以情色而闻名的另类——萨德(Marquis De Sade)。萨德被称为“情色小说鼻祖”,他的作品以大胆的性幻想和浓厚的虐待狂意味为当时的社会所不容,其中详细地描写了各种他想象得到的性变态行为的细节,据说当时的科学家和医生看了都不免脸红,纷纷指责他。今天性学研究里所说的“施虐症”(Sadism)的名词,就是为了纪念萨德,他的名字还被后人与奥地利作家马索克的名字合在一起,构成了”Sadomasochism”一词,简称“SM”,中文即指“性虐待症”。1778年,38岁的萨德因“性虐待”罪名而锒铛入狱,1782年他在狱中写下了惊世骇俗的《教士和垂死者的对话》,并因此而被转到恶名昭彰的巴士底狱,1785年他又写下《索多玛一百二十日》。
  维多利亚时代的伦敦还曾流行过一种“廉价恐怖犯罪小说”(Penny Dreadful),大街小巷都能买到,每本一便士,由此得名。当时伦敦的道德团体曾公开抗议,认为这些小说会刺激暴力的蔓延,臭名昭著的“开膛手杰克”连环谋杀案就被归罪于此类小说的教唆。美国“惊悚小说之王”斯蒂芬·金在获得2003年全国书奖的“终身成就奖”后,当时的保守派大将、一辈子为宣扬“西方正典”而不遗余力的耶鲁大学教授哈洛·卜伦(Harold Bloom)曾将斯蒂芬·金的作品比作“廉价恐怖犯罪小说”,称“就是这玩意儿,他们竟还相信里面有什么文学价值、美学成就,以及启迪心智的思想,这只能证明这群评审都是白痴!”
  
电影:分级制度势在必行
  1903年的《火车大劫案》(The Great Train Robbery)被誉为美国电影的里程碑之作、西部片的开山之作,这部默片总长只有11分50秒,讲述了盗匪抢劫火车并最终被警察击毙的完整故事。电影的第一个镜头是两个劫匪冲进电报收发室,逼迫电报员给火车发信号,并将其捆缚起来。随后劫匪们上车,与火车上的职员进行搏斗,打死职员,制服列车长,让他解开火车车厢链条,将所有乘客赶下火车,在轨道上并成几列,实施抢劫,期间打死了一个试图逃走的旅客。劫匪们坐火车头逃窜到丛林里,骑上已经准备好的马逃走。另一边,幸存的职员向正在寻欢作乐跳舞的巡警们报告。很快,开始了巡警们骑马与匪徒追逐交火的场面,最终巡警在歹徒分赃时将他们击毙。该片的最后一个镜头在当时引起了巨大争议,这是一个持枪匪徒的特写,他面向屏幕,朝观众射击,结果许多观众深信自己遭到攻击,甚至有人当场吓得昏了过去。这也让人们第一次对电影的力量产生了恐惧。
  1929年至1932年的美国大萧条时期,社会反叛题材的电影以及犯罪片、黑帮片大受欢迎,例如1931年的《小霸王》(Little Caesar)。在这部经典黑帮片中,爱德华·罗宾逊扮演了一个心狠手辣、有勇有谋的小混混,与道格拉斯·费尔班克斯扮演的另一个小混混联手,在黑帮组织里不择手段地往上爬,最后成为独霸一方的龙头老大。这一年美国还上映了两部被后人称为“恐怖片经典”的电影:一是由贝拉·卢高西(Bela Lugosi)主演的首部吸血鬼题材的有声电影《吸血鬼》(Dracula),卢高西在该片中营造出了一种具有贵族气质的恶魔形象,也使他成为历史上最著名的吸血鬼之一;二是詹姆斯·惠尔执导的首部有声的《科学怪人》(Frankenstein,又译《弗兰肯斯坦》)电影,美国南加利福尼亚州大学研究上世纪三四十年代美国电影的教授里克·朱厄尔在评价该片时说:“它是偶像级电影之一,影响力巨大。它真正确保了恐怖片成为好莱坞较有影响力的影片类型之一。”据说当时曾有人担心这部《科学怪人》会吓跑观众,于是在1931年12月6日首映当天,有关方面特地安排一名演员在电影放映前提醒观众电影的可怕程度。该片最终获得了巨大成功,为环球电影制片公司带来数百万美元的收入,虽然观众时常大声尖叫,但他们对这部片子还是十分着迷。
  随着这两部电影的成功,恐怖片开始在环球公司的流水线上源源不断地被制造出来,其中较有名气的包括《木乃伊》、《隐身人》、《黑色老房子》、《畸形人》,以及《科学怪人的新娘》等。与此同时,人们围绕犯罪片和恐怖片的负面影响,尤其是对青少年观众可能产生的影响,也展开了激烈的争论。上世纪50年代,美国青少年犯罪率遽然上升,有人认为这与当时电影和音乐等娱乐产品中的不健康和不道德的内容不无关系。
  其实早在默片时代,由于电影中出现了一些女人赤裸的镜头,就引起过保守派的极大不满。于是1930年,当时的美国邮政部长威尔·海斯(Will Hays)制定了一套初步的电影拍摄指南,作为规范电影市场的参考,告诉电影公司哪些是被禁止的。例如遵守禁酒令,不得宣扬烧酒;不可详细描述谋杀、盗窃、抢劫的方法;不得出现拷打场面;不得表现不道德的性关系;不得表现黑人与白人的两性关系;不准出现堕胎或分娩的镜头;不准出现裸体镜头;不准出现男女唇间接吻;不许对国旗不敬;不许出现粗暴对待动物的场面等等。这套规范制度被称为《海斯法典》(Hays Code),可没想到这反而引起了人们对禁忌题材的电影的好奇,出现了“禁什么流行什么”的尴尬局面。直到1934年,在美国电影协会、影院协会以及教会的监管下,这套规范才被强制执行。不过,由于其中的标准制定得相当模糊,可操作性也较差,电影公司不知道哪儿出问题就会被禁,因此变得缩手缩脚,极大地限制了创作人员的发挥。
  1966年,一部叫《灵欲春宵》(Who's Afraid of Virginia Woolf)的电影在美国上映。在这部电影中,创作者极尽能事,全片没有一个镜头是直接与性有关的,但通过双关的对白和挑逗的动作,无时无刻不在宣扬一种性的诱惑。这部电影向旧的电影审查制度发起挑战,在美国掀起了一场轩然大波,直接促成了《海斯法典》的死亡。两年后,美国电影协会正式设立分级制度,并一直沿用至今。它依据影片对不同年龄阶层的适宜性,对电影进行分类。正是在这套分级制度下,诞生了许多既具争议性又不乏艺术价值的杰作。
  
漫画:每个人心中都有一座“断背山”
  1954年,人们对“媒体暴力”的恐惧终于在心理学家弗雷德里克·韦特哈姆(Fredric Wertham)的著作《诱惑纯真》(Seduction of the Innocent)中找到了理论依据。弗雷德里克·韦特哈姆被漫画爱好者称为“漫画的恶魔”,“他的出现是漫画界发生的最可怕的事”。韦特哈姆认为孩童会模仿漫画中的暴力犯罪行为,导致道德腐化,而且漫画还会刺激性心理反常、导致文盲增加、令眼部疲劳。他在《诱惑纯真》中写道:“孩子们在街上的玩耍现在已变成一团混乱,没有了任何以往的童真。那些孩子们都怀揣着恐怖漫画书,玩着大屠杀、绞刑、处私刑和虐待他人的游戏。”当时美国青少年犯罪率呈上升趋势,人们为此担忧,却又不知该如何对付。韦特哈姆迎合了人们对现实社会的不满,宣称美国社会已经变成毫无秩序可言的恐怖之地,亟待全社会进行大的整顿与清理。他表示,在研究了许多案例之后,发现惹事的青少年都爱看漫画,由此得出结论:漫画就是青少年犯罪的罪魁祸首。
  韦特哈姆指控犯罪题材的漫画中的暴力及其过分的真实感,以及对于犯罪细节的描述;指控漫画书的标题着力渲染犯罪字样,而“惩罚”、“灭罪”等字体却难以辨认;指控漫画书中的教育页面经常被跳过。在他眼里,超级英雄是力量崇拜,初代“蓝甲虫”的变身能力被同卡夫卡扯到一起……他的批评对象甚至包括了名著改编或教育题材的漫画,只因为它们表现了“戴着镣铐的黑奴”和“濒死的人和尸体”。而他最为恶名昭彰的论断是——漫画导致同性恋。在他看来,神奇女侠是女同性恋,尽管她在故事中有男朋友。他认为蝙蝠侠是反女性的,因为其中的漂亮女性多半是坏女人。而蝙蝠侠与罗宾两人的搭档关系也为这位心理学家提供了莫大的想象空间,他援引一名同性恋者的话说,蝙蝠侠与罗宾是同性恋者梦想中的生活。之后该系列中的蝙蝠女侠(Batwoman)与蝙蝠女孩(Batgirl)等角色的出现,部份原因就是为了回应蝙蝠侠与罗宾是同性恋的指控。
  韦特哈姆主张把漫画统统禁掉,1954年春,美国参议院专门针对漫画出版,举行了为期三天的听证会。会上韦特哈姆将漫画与刚刚结束的纳粹恐怖放在一起,称“同漫画业相比,希特勒只是个新手”,这句话被当时的媒体广泛引用。在某些地方,人们甚至将漫画书付之一炬。以成人惊悚漫画闻名、也是受舆论责难最多的EC漫画公司的发行人威廉·盖恩斯(William Gaines),在听证会上同韦特哈姆针锋相对。辩护律师指着EC公司出版的《犯罪悬疑故事》(Crime Suspen-Stories)的封面——封面上一个男人一手拿着斧头,另一只手拎着一个女人的头颅,问道:“你觉得这幅图能表现出良好的品位吗?”威廉·盖恩斯回答说:“是的。对于一本恐怖漫画的封面来说,假如将那个女人的头颅抬得更高些,让读者能看到她脖子上流出的血,才算得上是品位低下。”盖恩斯在听证会上强调青少年犯罪是现实社会环境造成的,而不是文学故事造成的。他讽刺说:“向弗雷德里克·韦特哈姆先生解释恐怖故事所带来的刺激不会造成任何伤害,这同向一个冷漠无情的老女人解释什么是崇高的爱一样困难。”
  盖恩斯的辩护在韦特哈姆咄咄逼人的指控下显得软弱无力,这次听证会后,美国社会开始对漫画产业严加管制,最终导致漫画审议局(Comics Code Authority,CCA)的成立。一本漫画书要想在书店或书摊上销售,必须通过CCA的审批,封面要印上CCA标记。对于哪类故事可以说、哪类故事不能说,CCA还设置了严格的内容规范。除了性与暴力外,任何与不死僵尸、虐待拷打、吸血鬼、鬼魂、嗜食同类和狼人相关的形象都被严格禁止;坏人在故事最后必须被“抓捕归案”,受到惩罚;而且书名中不能出现“犯罪”和“恐怖”的字眼。
  与电影和电视遇到类似责难时的情况不同,在“漫画是给儿童看的”这一“伪前提”下,美国的漫画市场没有形成自己的分级制,最终只能把整体的水平降下来。如今的漫画作者们大多小心翼翼,不敢越雷池半步,漫画市场上充斥着荒诞不经却相对“安全”的故事。其实上世纪50年代美国的许多成人漫画在情节和表现技法上都已经取得突破,例如EC公司出版的《魔界奇谭》(Tales from the Crypt),今天已经被公认为经典。
  
儿童为什么需要超级英雄和虚拟暴力
  事实上,在《诱惑纯真》出版之前,韦特哈姆就已经写过不少批判漫画的文章。1949年,纽约大学教授弗雷德里克·思拉舍(Frederic Thrasher)在《社会教育期刊》(Journal of Educational Sociology)上对韦特哈姆的观点提出过质疑。他写道:“虽然弗雷德里克·韦特哈姆先生在许多文章中都声称他和他的同事们调查研究过成千上万个儿童,正常成长的、已走上邪路的、富有的、贫穷的、有天赋的、平平庸庸的,但他并没有为读者提供任何统计学上的分析。他并没有试图用真实的数据去证明,他所列举的青少年犯罪,是典型的由恐怖漫画引起的。换句话说,他并没有能够证明没有读过那些画册的青少年就不会犯同样的罪。”这段评价很容易让人联想到50年后在中国,一位声称自己走遍了全国各地260家网吧、调查了700余例因青少年迷恋网络游戏而引发的悲剧的学者——张春良和他的那本《在网路上狂奔》。
  进入上世纪70年代后,随着电子游戏的诞生,道德恐慌的焦点由戏剧、小说、电影、漫画转移到了游戏上。直到今天,人们对于游戏这个已经并不新鲜的新鲜事物仍然心存恐惧与怨恨。有趣的是,与电子游戏几乎同时诞生的“龙与地下城”也曾引发过社会的恐慌,曾有人认为它在鼓动青少年对神秘力量加以膜拜,父母们也担心自己的孩子会因此而信仰撒旦。那时美国发生过几起青少年自杀事件,受害者均为“龙与地下城”的爱好者,于是这些事件就被作为“龙与地下城”的罪证提了出来。这同20年后美国媒体试图将哥伦拜恩校园枪击案与《毁灭战士》联系起来,以及中国媒体在报道青少年犯罪事件时不忘加上一句“此人酷爱游戏”之类的手法如出一辙。
  美国作家、文化评论家杰勒德·琼斯(Gerard Jones)在2002年出版的《杀死怪物:儿童为什么需要幻想、超级英雄和虚拟暴力》(Killing Monsters: Why Children Need Fantasy, Super Heroes, and Make-Believe Violence)一书中,对简单化地认为“媒体暴力对儿童有害”的观点提出过批评。他认为,成年人应该理解虚拟暴力在人格发展中起到的重要作用,孩子们需要通过一种安全(主要是幻想)的方法来认识“暴力的实施过程”以及“阴暗的情绪”。他写道:“想禁止人们在安全并可以控制的环境里冒险,是不可能的,也是很危险的……因为那对我们理解和接受现实的局限性有莫大助益。在游戏中发泄怒火是一种可取的手段。为了作一个文明的现代人,我们牺牲了原始的野性。在虚拟环境中扮演邪恶的角色,或是大肆破坏,就是对这种牺牲的补偿。这是至关紧要的。”
  
  
  

声音·200年的陈词滥调

  
  毒药、垃圾、不正经、伤风败俗、诱人堕落、致人懒惰、破坏家庭、破坏婚姻、助长暴力、滋生青少年犯罪、破坏社会安定……这些被今天的主流媒体用于批判电子游戏的陈词滥调,200多年来,也不断被用来批判其它一些被视为“不速之客”的流行文化,华尔兹、小说、电影、漫画、摇滚……今天,这些文化已经成为我们日常生活中不可或缺的一部分,或是被陈列于高贵典雅的艺术殿堂之上。未来,游戏会同它们一样。
  
小说
  “现在的年轻人可以轻易地接触到那些言情小说和戏剧,这些东西已经毒害到了他们的思想,令很多有前途的年轻人道德败坏,而旁人也无法用那些有益的知识去改造他们。父母在饮食方面总是很当心,用健康的食物去喂养他们的孩子,但他们对孩子的思想的教化却毫不关心。现在的孩子是否被提供了有益的精神食粮,或是只吃一些垃圾、废品,甚至毒药?”
  ——1790年,牧师恩诺斯·希区柯克(Enos Hitchcock)在书信体小说《布鲁姆斯格罗夫家族回忆录》(Memoirs of the Bloomsgrove Family)中对那些描述爱情故事的小说和戏剧予以抨击。
  
华尔兹
  “上周五,一种叫做‘华尔兹’的不正经的国外舞蹈被引进英国宫廷。交缠的四肢、紧贴的身体,光是看上一眼就够受了。……它把这么多年来英国女性所独有的矜持形象破坏殆尽。如果这种伤风败俗的表演被限制在妓女和荡妇的范围之内,我们不会在意。可现在,……受人尊重的上流社会也开始接触这些邪恶的东西。我们认为自己有责任警告每一位父母,不要让自己的女儿接触这一致命的传染病。”
  ——1816年,伦敦《泰晤士报》(The Times)用激烈的措辞反对华尔兹。
  
电影
  “这种新的娱乐方式正在毁掉我们的一代少女……堕落的成年人拿着糖果和便士,用虚幻而不可避免的结局去诱骗少女。本协会已经起诉了很多以电影画面诱骗少女失足的人。只有上帝才知道,有多少人在看了这种‘会运动的画面’后,开始了他们的放荡生活。”
  ——1909年,《纽约反虐待儿童协会年度报告》(The Annual Report of the New York Society for the Prevention of Cruelty to Children)称电影造成了人性的堕落,令许多少女被诱骗失足。
  
电话
  “电话究竟是让人们变得更活跃还是更懒惰?电话是否打破了平静的家庭生活?破坏了人们出门访亲探友的老传统?”
  ——1926年,旧金山湾区哥伦布骑士会成人教育委员会展开了一项针对电话的调查。
  
漫画
  “威廉·盖恩斯先生可能已经让他的追随者们失望了。他独自一人出席,身后并没有吸血鬼或者是狼人陪同,而且还像常人一样只有十个手指和一个脑袋。虽然他一年之内能够从那个充满肮脏的恐怖漫画产业赚取将近100万美元的收入,但他仍然是一个可怜的并且应该接受审查的罪人。既然他坚持认为那些在他的帮助下被制造出来,并在孩子们中间传播的文学垃圾对社会毫无危害,那么他本人一定像EC集团出版物上的怪异邪恶的物种一样令人恶心。”
  ——1954年,《哈特福德新闻报》(The Hartford Courant)在一篇题为《有品位的人》的文章中,讽刺在听证会上为漫画辩护的EC公司的发行人威廉·盖恩斯。
  
摇滚
  “摇滚把年轻人变成了魔鬼的崇拜者,他们通过性来刺激自我表达的欲望,煽动目无法纪的行为,打破脆弱的社会安定,摧毁圣洁的婚姻。摇滚对我们的年轻人产生着邪恶的影响。”
  ——1956年,美国牧师阿尔伯特·卡特(Albert Carter)旗帜鲜明地反对摇滚。
  
  
  

《家用电脑与游戏》vs. CCTV

  
  “央视二的一个记者明天去上海,想采访游戏业内的人士,不知你是否有时间?”2月15日,朋友在MSN上发来一条信息。
  “是什么主题?”我问。
  “我也不太清楚,他找我主要是想问网络游戏不好的地方。……这个记者对网络游戏的看法可能比较偏激,需要你把握一下措辞。”
  
战前谋划
  很巧,这次的专题正好需要找一位主流媒体的记者,了解他或她对游戏的看法,于是我答应下来。没过多久,这位记者打电话过来。我问他想了解哪方面的事,他回答得有些含糊,只是说想了解厂商是怎样把玩家留在游戏里的,以及怎样让玩家在他们的游戏里花钱。可能是想了解网游中的虚拟交易的情况吧,我想。
  晚上和朋友一起吃饭,提起这件事,朋友告诫说,要当心掉到对方的陷阱里。我说,没准反过来可以让他更理解游戏。回去后,我开始为第二天的“演讲”作功课,翻阅以往搜集的关于虚拟交易的各种资料,对玩家在网游中的消费需求作一番梳理,列出一些要点,比如“花钱买方便”、“花钱买时间”、“花钱买成就感”、“花钱攀比”、“花钱炫耀”……我假定对方对网游中的虚拟交易不太了解,所以,先不给他提问的机会,而是主动向他介绍虚拟交易在各国的发展历程,列举玩家的种种需求,指出虚拟交易的必要性。这样的表述更客观,也可以让对方更好地理解虚拟交易的本质。
  我在脑海里反复演练了几遍,直到确信自己在交谈时能够把所有要点串联起来。然后又大致想了想对方可能会就这些内容衍生出哪些更具体的问题,针对这些问题也一一做了准备。
  
战斗打响
  次日傍晚,中央电视台经济频道“生活”栏目的两位记者如约而至。采访的地点放在了我和朋友们周末常去的一家桌面游戏吧,这里有一间四壁摆满漫画书的狭长的动漫出租屋。央视记者在我对面坐下,从包里拿出话筒对准我,侧后方是一台摄像机。一切就绪。
  虽然以前采访过很多人,但被人采访还是第一次。前十分钟还算顺利,我没给对方多少发问的机会,而是一口气把昨晚准备好的内容和盘托出。不过这番“独白”没有收到预想的效果,我隐约感到对方对这些内容并不感兴趣。这时的我开始有些慌张。
  很快,他把准备好的问题一个个丢了过来。其中一些问题的导向性很明显,却又过于宽泛,难以回答。例如“游戏厂商如何通过游戏中的设计让玩家乐于往外掏钱”,这个问题在我之前的“独白”中,已经从玩家的消费需求的角度解释过,可对方似乎并不满意。同一件事物,从不同的角度去阐述,会得出截然不同的结论。他是否已经有了自己的结论?
  或许是虚荣心作祟,或许是过于急切地想让对方理解,或许是因为不愿意给对方留下“畏罪隐瞒”的印象,我尽可能让镜头前的自己表现出一种自信而毫无保留的态度,对每个问题都作出回答。于是,让我担心的事情发生了——我不由自主地开始说一些空话、套话,更让我懊恼的是,一些愚蠢甚至明显错误的答案几乎是不假思索地从我嘴里说了出来。思考的能力和谨慎的态度消失后,我只能听凭自己堕入多年阅读主流媒体所形成的惯性思维之中。
  直到现在,我仍然无法原谅自己那天的糟糕表现。对我来说,这次采访是游戏媒体与主流媒体之间的一次沟通,是传达代表游戏业的客观公正的声音的一次机会,我却搞砸了。我应该为此道歉。如果连我们自己都无法做到诚实地对待自己的事业,又怎能指望主流媒体能够正确地理解我们?
  
短兵相接
  采访大约进行了一个小时,当对方放下手中的话筒时,我松了口气,靠在椅子上,空白的大脑又恢复了思考的能力。上半场结束,游戏媒体溃败。下半场开始。
  除了接受采访,我的另一个目的是希望了解对方作为中央电视台——中国官方最重要的宣传力量之一,党、政府和人民的重要喉舌,中国重要的思想文化阵地——的一名记者,对游戏持怎样的看法。
  对方很坦率地告诉我,他不玩网络游戏,对网络游戏也不了解,但他对网游持坚决的反对态度。这一点从他刚才所问的问题中就可以看出。在采访的最后,他希望我对网游的利弊做一个“总结陈辞”,究竟是利大于弊还是弊大于利。对我来说,能给玩家带去快乐的游戏就是好游戏。他追问,那你觉得现在的网游有哪些能给玩家带去快乐?我一时语塞,只好回答说:不同游戏有不同的玩点,能给玩家带去不同的乐趣,而乐趣的大小是无法衡量的。即便是《征途》那样备受争议的网游,其庞大的用户群也足以说明,玩家确实从中获得了他们想要的某种乐趣。
  至于游戏的“弊”,这么多年来,主流舆论的矛头始终集中在两个方面:一是认为游戏内容中的血腥、暴力和色情等元素,对玩家会产生负面影响;二是认为游戏耗费了玩家的大量时间和金钱,导致了所谓的“沉迷”。围绕这两个话题,国外那些货真价实的专家学者争论了十几年,也没有形成任何确切的结论,如果在两个记者之间展开讨论,最后势必会演变成一场口水战。我只好对他说,谈到网游的“弊”,唯一应该关注的是未成年人,因为成年人能够而且应该对自己的行为负责。
  他显然不满意于我的回答,他希望我给出一个清晰的答案——网游究竟是利大还是弊大。这让我觉得有些困惑,游戏在中国存在了二十多年,为何主流舆论直到今天仍然执著于这类“非黑即白”的无意义的问题上?
  他认为网络游戏在中国没有存在的必要,因为它没有产生多少社会价值,没有为我们的社会作出贡献,反而造成了诸多社会问题。这是一个有趣的现象。“游戏是孩子玩的东西”、“游戏里有暴力和色情的成分”、“游戏会让人沉迷上瘾”……这些针对游戏的批评,中外皆有,唯独“游戏无法产生社会价值”的批评,是中国独有的特色。这让我想起了五年前一位自称任职于某地方政府负责经济工作的“政府官员”在某论坛上发表的一番言论,他开宗明义地说:“我是政府官员,我坚决反对网络游戏。”然后他列举了游戏的数条“罪状”,其中第一条就是“游戏无法产生社会价值”。他解释说:“如果认真评估一下网络游戏的总体经济效益,有点经济知识的都会知道,靠一个月花几十块钱和大量时间去消费这个东西的人,其它消费必然要减少很多。网络游戏的收入再加上所谓同时带来的IDC接入和硬件设备的购买费用,实际上抵不上网络游戏消费者因为把时间花费在网络游戏上而损失的其它生产价值的可能,其中包括逛街购物、喝茶吃饭、唱歌跳舞、兜风旅游等娱乐休闲消费,包括学习工作、做生意等社会产出活动等等。……一减去损失的机会成本,对整个国民经济来说肯定没有好处。”
  这位央视记者对网游所持的态度与那名“政府官员”大致相近,他们没有真正理解罗素的那句名言——“参差多态是幸福的本源。”
  
战局分析
  聊天时,这位央视记者提到他也是70年代生人,也玩过单机游戏。虽然大家都是同龄人,而且有一部分相同的兴趣爱好,但我俩对网游的态度却截然不同。谈到网游的危害,他举出了前不久的一条新闻,某玩家因为父母不允许他玩网络游戏而杀害了父母。对此我的看法是,网游虽然是导火索,但在这名玩家长期以来的心理状态,以及他与父母之间的状况尚未弄清之前,不能得出网游与这一极端行为之间有因果关系的结论。
  他还提到了去年流传颇广的一条新闻,某大学生因沉迷网游而被多次退学,他认为网游耽误了这名学生的青春。对此我的态度是,既然他是成年人,就应该对自己的行为负责。他的选择在外人看来是不求上进、浪费青春、自甘堕落,但对他而言,又何尝不是一种人生体验?每个成年人都有选择自己的人生道路的自由,无论是直路还是弯路。
  这位央视记者曾多次参与针对北京网吧的突击检查,结果发现在黑网吧中包夜的大部分都是青少年,这给他留下了深刻的影响,他坚信未成年玩家在网游中占很大的比例。我没有类似的采访经历,所以我一直以为未成年人在网游玩家中只占很小的比例。
  虽然我们同为记者,但他采访的大多是黑网吧,我采访的大多是正规网吧。他采访网瘾治疗中心的玩家,这些玩家给他的印象是木讷内向;我采访身边的普通玩家,他们大多性格开朗,与常人无异。在采访“成瘾”玩家时,他更关心游戏对他们的心理造成了怎样的影响,我更关心家庭和学校的教育给他们的人格带去了怎样的变化……视角的不同,导致采访对象和采访方式的不同,也造就了主流媒体与游戏媒体在报道游戏时的巨大差异。
  《家游》虽然是一本游戏杂志,但她在诞生后的这十四年里,始终视社会责任为己任,从不回避游戏产业存在的诸多问题。在选题的设置和操作上,也尽量保持客观公正的立场。遗憾的是,与主流媒体相比,《家游》的声音还是太过弱小,而她的读者——青少年,虽然是未来社会的栋梁,目前仍然没有多少话语权。
  我们并不指望主流媒体能够真正理解游戏,每个人的视野都有局限性,媒体也不例外。我们只希望它在做相关报道的时候,能够秉持客观公正的基本原则,不要带着结论去寻找证据。至少,应该避免去问那些带有明显倾向性或诱导性的问题,避免“很黄很暴力”的闹剧再度发生。
  
学会道歉
  福克斯新闻频道(Fox News Channel)在今年1月的“新闻直击”(Live Desk With Martha MacCallum)节目中,做了一期关于游戏中的色情暴力的专题。这期名为“Sexbox”的专题拿去年年底推出的Xbox 360游戏《质量效应》(Mass Effect)开刀,在播放了一段预告片后,主持人称这款游戏包含有虚拟色情,玩家可以看见完整的裸体动画,还能直接参与到虚拟的性行为中去。主持人还称,虽然游戏被评为“M”级(适合17岁以上人士),但在市场推广中却面向儿童和青少年。节目邀请了两位专家,一位是心理学专家库珀·劳伦斯(Cooper Lawrence),另一位是游戏媒体记者乔沃夫·凯利(Geoff Keighley)。库珀·劳伦斯对《质量效应》持批判态度,她认为游戏含有色情内容,而且有歪曲女性之嫌。当乔沃夫问她是否玩过这款游戏时,她承认自己从未玩过。
  这期节目播出后在玩家中间引起了不小的反响,两天后,美国艺电(EA)公关副总裁杰夫·布朗(Jeff Brown)发表一封公开信,批驳福克斯新闻频道关于《质量效应》的报道。他表示这款游戏并非像节目中所说的那样,有任何直接展示裸体或可互动的性行为,而且游戏的目标人群也并非儿童和青少年。
  电视产业在兴起之初,也曾遭遇过社会的各种批判。有人认为电视节目具有操纵性和欺骗性,会令观众丧失独立思考的能力,在不知不觉中受到误导;有人认为电视节目内容过于低俗,其游戏性和狂欢化的特色会令观众沉迷其中,受到毒害。具有讽刺意味的是,这些罪名如今又被电视拿来,扣在了游戏头上。平心而论,游戏中出现的所谓暴力或色情场面,远比各家电视台在黄金时段播出的某些节目要“干净”得多。
  在这期节目播出一周后,库珀·劳伦斯又接受了《纽约时报》(The New York Times)的采访。在这次采访中,库珀承认了自己之前犯的错误,并为她在那期节目中所说的话道歉。她说:“我承认自己说错了。在参加电视节目前,我问了身边的一些人,他们说这款游戏就像色情产品。……我为自己说过的那些话感到抱歉。后来我亲自看了那款游戏,也看了涉性场面,那看起来就像个笑话。我看过的ABC的电视剧集《迷失》(Lost)要比它暴露得多。”
  无论库珀·劳伦斯对游戏持何态度,她敢于承认错误和向公众道歉的勇气,很值得中国的那些学者专家和媒体们学习。
  
尊重与理解
  这不是《家游》第一次接受主流媒体的采访,也不会是最后一次。如果下回再有类似的邀请,我想我不会去参与,因为我不是一个反应敏捷、能言善辩的人,我不希望自己面对话筒时的糟糕表现,成为“游戏有罪”的新证据。另一方面,我又希望游戏媒体与主流媒体之间能有更多的沟通机会,至少可以避免彼此误解。
  “你说吧,或许可以说服我。”央视记者笑着对我说。我也笑了。我没有必要说服你,每个人都应该有自己的活法、自己的观点,这样才好。
  
  
  

娱论·“报纸道WoW杀人事件”

  
“我暴雪/疯魔几百万人/呼风唤雨叱咤风云/领导游戏要靠晒你哋/无左你哋我哋会死/疑幻疑真嘅英文字/ABCDEFG/你的名字叫做WoW/WoW WoW我哋支持你”
——改编自《广播道fans杀人事件》,香港说唱教父“软硬天师”成名作。
  
(以下内容皆为虚构,如有雷同,纯属巧合)
  
《北京某报》:魔兽玩家走火入魔 丧生地铁轮底
  今日本市发生一起离奇自杀事件,早上7点,一中年男子在本市地铁站游玩时,突然闯过检票处,跳下站台,并高呼“开铁炉堡”,结果不幸被地铁撞到,虽经乘务人员全力施救,并最终从车底救回该男子,但最终该男子因伤势过重而死亡。
  据记者了解,该男子平时喜欢玩一款叫做《魔兽世界》的网络游戏,角色是一名联盟的人类战士。而该游戏中有一种叫做地铁的交通工具,用于快速将玩家从一个地方运送到另外一个地方。在事发之前,该男子在家连续4天玩《魔兽世界》,随后不知为何走到地铁站,并发生上述悲剧。
  
《成都某报》:魔兽玩家走火入魔 高台跳下丧生
  今日本市发生一起离奇自杀事件,早上7点,一中年男子在本市一观景台游玩时,突然翻越栏杆,跳下高台,并手持一根羽毛,高呼“缓落术”,结果不幸摔下,虽经管理人员全力施救,并最终救起男子,但最终该男子因伤势过重而死亡。
  据记者了解,该男子平时喜欢玩一款叫做《魔兽世界》的网络游戏,角色是一名法师。而该游戏中有一种叫轻羽毛的东西,用于使玩家安全跳崖。在事发之前,该男子在家连续4天玩《魔兽世界》,随后不知为何走上高台,并发生上述悲剧。
  
《重庆某报》:魔兽玩家走火入魔 丧生嘉陵江
  今日本市发生一起离奇自杀事件,早上7点,一中年男子在本市朝天门码头游玩时,突然翻越河堤,跳入江中,并高呼“水上行走”,然后欲踏步江面,结果不幸沉入江中,虽经热心市民全力施救,并最终从江里捞回该男子,但最终该男子因溺水而死亡。
  据记者了解,该男子平时喜欢玩一款叫做《魔兽世界》的网络游戏,角色是一名部落的牛头人萨满。而该游戏中有一种叫做水上行走的法术,用于使玩家在水面上踏步行走。在事发之前,该男子在家连续4天玩《魔兽世界》,随后不知为何走到江边,并发生上述悲剧。
  
《上海某报》:魔兽玩家走火入魔 丧生公交车底
  今日本市发生一起离奇自杀事件,早上7点,一中年男子在本市淮海路游玩时,迎面驶来一辆公交,该男子突然以手挡车,做出左右摇摆的样子,并高呼“盾墙”,欲挡住车辆,结果不幸被车撞到,虽经热心市民全力施救,并最终从车轮下拉出该男子,但最终该男子因伤势过重而死亡。
  据记者了解,该男子平时喜欢玩一款叫做《魔兽世界》的网络游戏,角色是一名联盟的侏儒战士。而该游戏中有一种叫做盾墙的法术,用于使玩家在危险情况下抵挡伤害。在事发之前,该男子在家连续4天玩《魔兽世界》,随后不知为何走上马路,并发生上述悲剧。
  
《南京某报》:魔兽玩家走火入魔 动物园丧生狮口
  今日本市发生一起离奇自杀事件,早上7点,一中年男子在本市动物园游玩时,突然翻越狮笼,跳进笼子,并高呼“断牙断牙”,然后对着狮子伸出双手,面目呆滞,结果不幸被狮子咬到,虽经公园管理人员全力施救,并最终从狮子口中夺回该男子,但最终该男子因伤势过重而死亡。
  据记者了解,该男子平时喜欢玩一款叫做《魔兽世界》的网络游戏,角色是一名联盟的暗夜族猎人。而该游戏中有一只叫做断牙的稀有宠物狮子,因为攻速快而深得猎人的喜爱。在事发之前,该男子在家连续4天玩《魔兽世界》,随后不知为何走到动物园,并发生上述悲剧。
  
《广州某报》:魔兽玩家走火入魔 偷窃后丧生车底
  今日本市发生一起离奇事件,早上7点,一中年男子在本市某超市闲逛时,突然拿起数件商品,高呼“潜行”,慢慢走向大门。保安欲上前制止,该名男子立刻将身上携带的石灰粉撒出,高呼“闪光粉”,随后又高呼“急跑”,冲出超市大门,结果不幸被卡车撞到,虽经医院全力施救,但最终该男子因伤势过重而死亡。
  据记者了解,该男子平时喜欢玩一款叫做《魔兽世界》的网络游戏,角色是一名联盟的暗夜精灵盗贼。在事发之前,该男子在家连续4天玩《魔兽世界》,随后不知为何走到超市,并发生上述悲剧。■

司机师傅说

司机师傅说
下午从客户那回来,听一司机师傅说他的创业经历:
97年下岗,两口子加起来一个月才1000元,给上大学的孩子500,给老妈150,两口子才剩下350。想想没法继续这样生活,就去开出租车。每天工作20个小时,睡4个小时,累了,大冬天的把车停在路边就睡觉,早上在早餐摊位上随便吃点什么就继续的开车,两天回家洗澡换衣服一趟。那年他已经48岁。
现在他除了供孩子读出了研究生,另还买了套70万的房子给孩子,自己今年5月份60岁退休,也过过钓鱼、提鸟遛弯的日子。
临下车,他还嘱咐我一句:努力工作,勤奋就有回报!努力工作不能致富,但是可以脱贫。
我很受感动,那么老的人还那么拼命工作,我们这么年轻还只想过庸懒的生活,惭愧。
努力!咬牙切齿

常喝酒者看看,对身体有好处。

      1.饮酒前先喝一杯牛奶,或吃几片面包,勿空腹喝酒,以免刺激胃黏膜;
  2.估计饮酒多时,提前服用Vb族直至应酬渐少,以保护肝脏。也可有意识地多吃富含Vb族的动物肝脏、猪牛羊肉,蛋黄、蔬菜、燕麦等粗粮,以提高体内Vb族含量;
  3.喝白酒时,要多喝白开水,以利于酒精尽快随尿排出体外;喝啤酒时,要勤上厕所;喝烈酒时最好加冰块;
  4.喝酒不宜过快过猛,应当慢慢喝,让身体有时间分解体内的乙醇。酒桌上罚酒数杯或一口闷易醉酒;
  5.喝酒时多吃猪肝等动物肝脏,以提高机体对乙醇的解毒能力;
  6.喝酒时多吃绿叶蔬菜,其中的抗氧化剂和维生素可保护肝脏;
  7.喝酒时多吃豆制品,其中的卵磷脂有保护肝脏的作用;
  8.疲倦时暂时别喝为宜;
  9.吃药后不要喝酒,特别是在服过安眠药、镇静剂、感冒药之后;
  10.喝酒时不要喝碳酸饮料,如可乐、汽水等,以免加快身体吸收酒精的速度。
  解酒误区
  1.浓茶解酒
  民间流行喝浓茶解酒的说法没有什么科学根据,茶叶中的茶多酚有一定的保肝作用,但浓茶中的茶碱可使血管收缩,血压上升,反而会加剧头疼,因此酒醉后可以喝点淡茶,最好不要喝浓茶。
  2.酒后洗澡
  喝酒后洗热水澡可加快血液循环,促使体内能量消耗增多,容易引起低血糖。高血压、心血管疾病患者酒后洗澡易中风,宜先稍作休息。
  解酒招数
  1.吃水果
  如果有人身不由己喝得太多,可以事后吃一些水果,或者喝一些果汁,因为水果和果汁中的酸性成分可以中和酒精。
  2.吃馒头
  很多人酒后不吃饭,这样危害更大,应吃一些容易消化的淀粉类食物,如馒头或面条。馒头可转化成葡萄糖,有利于为人体供血并增加体能,由于它有发酵过程,还对胃酸有中和作用,吃后身体会马上舒服起来

转一搞笑的给大家乐乐

10、妇女进步奖
今天,老婆逛街归来,进屋就嚷开了:“这日子没法过了,咱俩死了得了,这两个死钱不吃不喝还能撑到月底?除了工资外,没有不涨的东西,买了五块钱的猪肉,炖点酸菜还不够你一个人造的。明天赶快回你妈家,多拿点白菜土豆回来,好坚持一下。”顺手掏出一包卫生巾扔到桌上,说了一句让我震惊的话:“再他妈的涨,这月经都来不起了。”
9、最佳音响奖
那天路过一路口,有放屁的欲望,正好有一个人在蹬摩托,我就想借此机会掩盖自己的屁声,哪知道声音过大,那蹬摩托的人以为发动开了,挂上档就要走,那次我糗大了......
8、手机商特别奖
我的一个朋友,新买了个手机。结果上公共厕所的时候不小心把手机掉到便坑里去了。不幸之中的万幸是便坑里面的东西很粘稠,手机没有没到里面去。正当他准备 找东西捞手机的时候,有人给他打电话!恰巧他的手机又调的是震动,眼看着手机振颤着、慢慢的,消失在了粘稠的、深深的便坑里......
7、IT年度奖
修理电脑时,一口痰吐到了主机箱里,结果电脑弹出发现新硬件~
6、中文文学奖
办公室三人,二男一女,大男45岁,小男21岁,女30岁。
三人之间没有竞争,所以关系融洽,相处得宜。
某日,女的上调,从这个办公室搬出去了,庆贺酒宴上,大男祝酒后,质问女人:“你为什么要抛夫弃子?”,“抛夫弃子”引得全桌人哄堂大笑。
又一日,小男也上调了,庆贺酒宴上,先走的那女人的丈夫,酸酸地问大男:“听说上次酒宴上,先生语出惊人,这回有什么好说的?”
大男愣一愣,说:“还有什么好说的,俺奋斗半生,只落得如今妻离子散!”
5、生物和谐奖
重庆以前有个经典地名,叫做人和,取的“天时、地利、人和”的意思
那边有个单位,挂的招牌很无敌
“人和瘦肉型猪配种场”
4、最佳阅读奖
去华师大后门吃烧烤
烧烤摊前有一广告上书三行大字:

牛肉串
鸡腿
鸡心
偶旁边一NB的MM很大声的读到:烤牛鸡鸡
3、最佳服务奖
一天,我和表哥去赶公交车,好不容易等来一辆,可车上的人太多了,前门根本就挤不上。我们只好在前门刷了卡,从后门上车,可车上的人实在太多,后门也挤不上。
于是,司机大哥就和我们商量:“我先发动车,慢点开,你们跟在车后面跑跑。”
我和表哥这个纳闷:这算什么办法啊?可也没有办法,只有跟在车屁股后面跑。眼看车开出大概有十来米,忽然一个急刹车,车上的乘客把持不住身体,全部倒向车的前面去了,后门一下子腾出好大一块地方。
这时,司机大哥得意地招呼我们:“快上,快上……”
2、最强爱心奖
我在公交车里听到别人打电话到电台点歌,有一个男人打电话进去说:“我是外地人,现在回家的车票买不到了,只好在北京过年了。我想点首歌。”
主持人问他:“你想点歌送给谁?”
我当时还想这还用问,肯定是远方的父母亲人了,谁知道他却回答说:“我想点一首陈小春的《算你狠》,送给北京站所有工作人员以及所有票贩子!”
1、年度大奖
我当年在川大时,有一回和宿舍的老六在校园里闲逛,边走边喝易拉罐的百事可乐,看见一果皮箱我俩打赌,看谁站得最远还能投进,输得晚上请客。本人出手就中,到老六他专门站的更远,使出吃奶劲儿一扔,扔中果皮箱的顶部,叭!一声巨响易拉罐蘸起老高没进,正好有一女生从那经过,老六的罐没喝干净,那可乐溅在那女生脸上了。
开始,我和老六赶忙向她道歉,可那妞儿得理不让人,一个劲的骂人,老六火了和她对骂起来,我长那么大还头次看见,俩人一直对骂还不带停,对骂了大概一个多钟头,突然那女生指着自己的脸说:“你行?你有本事把它给我舔干净!”
我和老六都还没反映过来,老六还颇不情愿,那女生接着说:“你枉子还是男人!”老六一下火了,一把抱过她,搬过她的头,自己头凑过去,伸出舌头两下就舔完了!老六还对那女生说:“好了!完了!哼!”
老六转个身来,看见我瞠目结舌的样子,一下我们俩都大笑起来,那女生也回过神来,蹲在地上大哭,看情形不妙,我俩赶快给人家说好话、赔不是,后来她是怎么不哭我记不得了,当晚,老六还请那女生和我的客,晚上老六还送那女生回宿舍,几天后那女生成了老六的女友,我们宿舍最早谈恋爱的!
后来我问那丫头当时情景,她说当时她骂晕了,才闹出得大笑话。不过,她觉得老六不错,也就将错就错。从老六那事儿以后,我们宿舍凡是问谈恋爱有无亲密举动,都问“舔了没”。

身体器官的工作时间,开始保养!

[转]不要睡觉太晚,看看身体器官的工作时间
晚上9-11点为免疫系统(淋巴)排毒时间,此段时间应安静或听音乐
晚间11-凌晨1点,肝的排毒,需在熟睡中进行。
凌晨1-3点,胆的排毒,亦同。
凌晨3-5点,肺的排毒。此即为何咳嗽的人在这段时间咳得最剧烈,
因排毒动作已走到肺;不应用止咳药,以免抑制废积物的排除。
凌晨5-7点,大肠的排毒,应上厕所排便。
凌晨7-9点,小肠大量吸收营养的时段,应吃早餐。
疗病者最好早吃,在6点半前,养生者在7点半前,
不吃早餐者应改变习惯,即使拖到9、10点吃都比不吃好。
半夜至凌晨4点为脊椎造血时段,必须熟睡,不宜熬夜

2007年12月14日 生活流水帐

场景一:

820 城铁龙泽站

龙泽站人太多,人们排起了长龙,在不知哪位伟大的蠢货设计的铁栅栏里缓慢的移动,在n多个曲别针似的栅栏中走了n个来回,我看到的人们是这样的,黑眼圈、大眼袋、麻木无神、焦急、烦躁。。。在终于上了通往大门的台阶的时候,我回头看了下,还是长长的、乌压压一大片人,突然觉得都是被生活赶着走的中了生化病毒的人们缓慢、病态,或者是被生活赶着向前走的牲畜,麻木、无知?但肯定的说是没有灵魂的人。这个说法比较难听,但是比较贴切。我一看手机,842了,嘴里骂了声:“TMD”,还是匆忙的飞奔去赶立水桥方向的城铁,到了站台,对面去西直门的人那可叫一个多呀!想起原来去五道口也坐那个方向,那个痛苦呀,一般得挤几趟才上得去。看着拥挤的人群,突然有逃亡的感觉。

 

 

场景二:

1240  和平西桥 辣道酒家

中午大伙一起吃饭,陈杰同志说约了昨天msn上聊天的客户吃饭(女的,还比较漂亮),我想,这大周末的,约人吃个饭看个电影什么的挺好。不为什么爱情、感情,彼此开心不孤独就蛮好。接着,大伟也说,晚上约了个妹妹一起吃饭,然后看电影。(MD,就不能照顾下身边没人的大哥吗?咋就不体谅一下呢,哎,现在80后的孩子呀)早上在msn上看到吴姐姐说的“好一个《投名状》”,了解了下,还是蛮好看的。于是很有想看电影的冲动。你说,今儿这是怎么了,都是想看电影的。我也很想看电影,但是你想呀,我不能和他们去吧,当个灯泡不说,这样只会越发让我感到孤独。NND,谁叫咱身边没人呢,哪怕一个可以一起看电影的女性朋友呢?想起上星期天和王威吃饭,他说,现在缓解孤独的感情有几种方式,暧昧、柏拉图、网恋、情人、一夜情、红颜,想来他分析得是有道理的,但是我还是没有,有贼心没贼胆?MD,注定孤独,寂寞活该。

 

 

场景三:

2000  407路公交车上

刚上车还有点人,到安贞偶就想平常那样坐到的位置,感谢前面那个漂亮妹妹下车了,估计也是去和朋友去安贞shopping去了,然后也是吃饭看电影的套路吧。不管怎样,反正我是坐到了位置。爽。坐下没多会我就后悔了没穿我那可以当被子的羽绒服了,看着周围的同志们都是厚厚的羽绒服,顺带把帽子也带上,睡得那个香哪,我后面的玻璃把手坏了,风就从那两个小眼里直灌到脖子里。哎,谁叫咱苦惯了呢,继续睡吧。没事,了不得明儿打俩喷嚏微咳一声。迷糊中到了清河,一看,没人了?!前面就俩人,裹得厚厚实实的,回头看后面也就几个人,人呢?人呢!晕,不会都看电影去了吧。看着睡觉的这几个人,大概、也许、可能、应该也是北飘一族的吧,这么冷的车里也没把大家冻醒?累!想想自己也是,漂泊一族的。三十好几了,说啥没啥,想到这里,突然觉得茫然。

 

 

场景四:

夜深    12号楼

一个人,四瓶酒。边喝边写东西。裳丫头发了篇小说《小心女人》给我,于是边喝酒边看。本来想早点睡的,这下可好,按我的德行,估计到3点半吧。命哪!就是不让你有早睡的可能!虽然开始就很晚,哈哈。

 

 

总结:生活的本质是什么?我在过什么样的生活。当孤独的时候喝酒好还是去找个看电影的人好?那么,是不是你现在开心快乐了就好呢?我现在一个人喝着酒,记点流水帐,我就蛮开心,哦,对了,当看我的东西的时候能稍微的回上那么一小句但是我认为蛮宝贵的言,我会更开心的。谢谢呀谢谢!

中国惠普前总裁孙振耀谈工作与生活 看了后感觉朴实真实,咋就象对我说的呢?放在这里,给有缘的人看。希望能对你有帮助。我发现,这正是我们工作与生活中面临的一些问题,也是个比较好的解释,请耐心的看,对你肯定是有帮助的,你一定会在里面看到你的影子,然后找到改变的办法。

文/ 孙振耀

   我有个有趣的观察,外企公司多的是25-35岁的白领,40岁以上的员工很少,二三十岁的外企员工是意气风发的,但外企公司40岁附近的经理人是很尴尬的。我见过的40岁附近的外企经理人大多在一直跳槽,最后大多跳到民企,比方说,唐骏。外企员工的成功很大程度上是公司的成功,并非个人的成功,西门子的确比国美大,但并不代表西门子中国经理比国美的老板强,甚至可以说差得很远。而进外企的人往往并不能很早理解这一点,把自己的成功90%归功于自己的能力,实际上,外企公司随便换个中国区总经理并不会给业绩带来什么了不起的影响。好了问题来了,当这些经理人40多岁了,他们的薪资要求变得很高,而他们的才能其实又不是那么出众,作为外企公司的老板,你会怎么选择?有的是只要不高薪水的,要出位的精明强干精力冲沛的年轻人,有的是,为什么还要用你?

   从上面这个例子,其实可以看到我们的工作轨迹,二三十岁的时候,生活的压力还比较小,身体还比较好,上面的父母身体还好,下面又没有孩子,不用还房贷,也没有孩子要上大学,当个外企小白领还是很光鲜的,挣得不多也够花了。但是人终归要结婚生子,终归会老,到了40岁,父母老了,要看病要吃药,要有人看护,自己要还房贷,要过基本体面的生活,要养小孩……那个时候需要挣多少钱才够花才重要。所以,看待工作,眼光要放远一点,一时的谁高谁低并不能说明什么。

   从这个角度上来说,我不太赞成过于关注第一份工作的薪水,更没有必要攀比第一份工作的薪水,这在刚刚出校园的学生中间是很常见的。正常人大概要工作35年,这好比是一场马拉松比赛,和真正的马拉松比赛不同的是,这次比赛没有职业选手,每个人都只有一次机会。要知到,有很多人甚至坚持不到终点,大多数人最后是走到终点的,只有少数人是跑过终点的,因此在刚开始的时候,去抢领先的位置并没有太大的意义。刚进社会的时候如果进500强公司,大概能拿到3k-6k/月的工资,有些特别技术的人才可能可以到8k/月,可问题是,5年以后拿多少?估计5k-10k了不起了。起点虽然高,但增幅有限,而且,后面的年轻人追赶的压力越来越大。

   我前两天问我的一个销售,你会的这些东西一个新人2年就都学会了,但新人所要求的薪水却只是你的一半,到时候,你怎么办?

   职业生涯就像一场体育比赛,有初赛、复赛、决赛。初赛的时候大家都刚刚进社会,大多数都是实力一般的人,这时候努力一点认真一点很快就能让人脱颖而出,于是有的人二十多岁做了经理,有的人迟些也终于赢得了初赛,三十多岁成了经理。然后是复赛,能参加复赛的都是赢得初赛的,每个人都有些能耐,在聪明才智上都不成问题,这个时候再想要胜出就不那么容易了,单靠一点点努力和认真还不够,要有很强的坚忍精神,要懂得靠团队的力量,要懂得收服人心,要有长远的眼光……

   看上去赢得复赛并不容易,但,还不是那么难。因为这个世界的规律就是给人一点成功的同时让人骄傲自满,刚刚赢得初赛的人往往不知道自己赢得的仅仅是初赛,有了一点小小的成绩大多数人都会骄傲自满起来,认为自己已经懂得了全部,不需要再努力再学习了,他们会认为之所以不能再进一步已经不是自己的原因了。虽然他们仍然不好对付,但是他们没有耐性,没有容人的度量,更没有清晰长远的目光。就像一只愤怒的斗牛,虽然猛烈,最终是会败的,而赢得复赛的人则象斗牛士一样,不急不躁,跟随着自己的节拍,慢慢耗尽对手的耐心和体力。赢得了复赛以后,大约已经是一位很了不起的职业经理人了,当上了中小公司的总经理,大公司的副总经理,主管着每年几千万乃至几亿的生意。

   最终的决赛来了,说实话我自己都还没有赢得决赛,因此对于决赛的决胜因素也只能凭自己的猜测而已,这个时候的输赢或许就像武侠小说里写得那样,大家都是高手,只能等待对方犯错了,要想轻易击败对手是不可能的,除了使上浑身解数,还需要一点运气和时间。世界的规律依然发挥着作用,赢得复赛的人已经不只是骄傲自满了,他们往往刚愎自用,听不进去别人的话,有些人的脾气变得暴躁,心情变得浮躁,身体变得糟糕,他们最大的敌人就是他们自己,在决赛中要做的只是不被自己击败,等着别人被自己击败。这和体育比赛是一样的,最后高手之间的比赛,就看谁失误少谁就赢得了决赛。

   根源

   你工作快乐么?你的工作好么?

   有没有觉得干了一段时间以后工作很不开心?有没有觉得自己入错了行?有没有觉得自己没有得到应有的待遇?有没有觉得工作像一团乱麻每天上班都是一种痛苦?有没有很想换个工作?有没有觉得其实现在的公司并没有当初想象得那么好?有没有觉得这份工作是当初因为生存压力而找的,实在不适合自己?你从工作中得到你想要得到的了么?你每天开心么?

   天涯上愤怒的人很多,你有没有想过,你为什么不快乐?你为什么愤怒?

   其实,你不快乐的根源,是因为你不知道要什么!你不知道要什么,所以你不知道去追求什么,你不知道追求什么,所以你什么也得不到。

   我总觉得,职业生涯首先要关注的是自己,自己想要什么?大多数人大概没想过这个问题,唯一的想法只是——我想要一份工作,我想要一份不错的薪水,我知道所有人对于薪水的渴望,可是,你想每隔几年重来一次找工作的过程么?你想每年都在这种对于工作和薪水的焦急不安中度过么?不想的话,就好好想清楚。饮鸩止渴,不能因为口渴就拼命喝毒药。越是焦急,越是觉得自己需要一份工作,越饥不择食,越想不清楚,越容易失败,你的经历越来越差,下一份工作的人看着你的简历就皱眉头。于是你越喝越渴,越渴越喝,陷入恶性循环。最终只能哀叹世事不公或者生不逢时,只能到天涯上来发泄一把,在失败者的共鸣当中寻求一点心理平衡罢了。大多数人都有生存压力,我也是,有生存压力就会有很多焦虑,积极的人会从焦虑中得到动力,而消极的人则会因为焦虑而迷失方向。所有人都必须在压力下做出选择,这就是世道,你喜欢也罢不喜欢也罢。

   一般我们处理的事情分为重要的事情和紧急的事情,如果不做重要的事情就会常常去做紧急的事情。比如锻炼身体保持健康是重要的事情,而看病则是紧急的事情。如果不锻炼身体保持健康,就会常常为了病痛烦恼。又比如防火是重要的事情,而救火是紧急的事情,如果不注意防火,就要常常救火。找工作也是如此,想好自己究竟要什么是重要的事情,找工作是紧急的事情,如果不想好,就会常常要找工作。往往紧急的事情给人的压力比较大,迫使人们去赶紧做,相对来说重要的事情反而没有那么大的压力,大多数人做事情都是以压力为导向的,压力之下,总觉得非要先做紧急的事情,结果就是永远到处救火,永远没有停歇的时候。(很多人的工作也像是救火队一样忙碌痛苦,也是因为工作中没有做好重要的事情。)那些说自己活在水深火热为了生存顾不上那么多的朋友,今天找工作困难是当初你们没有做重要的事情,是结果不是原因。如果今天你们还是因为急于要找一份工作而不去思考,那么或许将来要继续承受痛苦找工作的结果。

   我始终觉得我要说的话题,沉重了点,需要很多思考,远比唐笑打武警的话题来的枯燥乏味,但是,天下没有轻松的成功,成功,要付代价。请先忘记一切的生存压力,想想这辈子你最想要的是什么?所以,最要紧的事情,先想好自己想要什么。

   什么是好工作

   当初微软有个唐骏,很多大学里的年轻人觉得这才是他们向往的职业生涯,我在清华bbs里发的帖子被这些学子们所不屑,那个时候学生们只想出国或者去外企,不过如今看来,我还是对的,唐骏去了盛大,陈天桥创立的盛大,一家民营公司。一个高学历的海归在500强的公司里拿高薪水,这大约是很多年轻人的梦想,问题是,每年毕业的大学生都在做这个梦,好的职位却只有500个。

   人都是要面子的,也是喜欢攀比的,即使在工作上也喜欢攀比,不管那是不是自己想要的。大家认为外企公司很好,可是好在哪里呢?好吧,他们在比较好的写字楼,这是你想要的么?他们出差住比较好的酒店,这是你想要的么?别人会羡慕一份外企公司的工作,这是你想要的么?那一切都是给别人看的,你干吗要活得那么辛苦给别人看?另一方面,他们薪水福利一般,并没有特别了不起,他们的晋升机会比较少,很难做到很高阶的主管,他们虽然厌恶常常加班,却不敢不加班,因为“你不干有得是人干”,大部分情况下会找个台湾人香港人新加坡人来管你,而这些人又往往有些莫名其妙的优越感。你想清楚了么?500强一定好么?找工作究竟是考虑你想要什么,还是考虑别人想看什么?

   我的大学同学们大多数都到美国了,甚至毕业这么多年了,还有人最近到国外去了。出国真的有那么好么?我的大学同学们,大多数还是在博士、博士后、访问学者地挣扎着,至今只有一个正经在一个美国大学里拿到个正式的教职。国内的教授很难当么?我有几个表亲也去了国外了,他们的父母独自在国内,没有人照顾,有好几次人在家里昏倒都没人知道,出国,真的这么光彩么?就像有人说的“很多事情就像看A片,看的人觉得很爽,做的人未必。”

   人总想找到那个最好的,可是,什么是最好的?你觉得是最好的那个,是因为你的确了解,还是因为别人说他是最好的?即使他对于别人是最好的,对于你也一定是最好的么?

   对于自己想要什么,自己要最清楚,别人的意见并不是那么重要。很多人总是常常被别人的意见所影响,亲戚的意见,朋友的意见,同事的意见……问题是,你究竟是要过谁的一生?人的一生不是父母一生的续集,也不是儿女一生的前传,更不是朋友一生的外篇,只有你自己对自己的一生负责,别人无法也负不起这个责任。自己做的决定,至少到最后,自己没什么可后悔。对于大多数正常智力的人来说,所做的决定没有大的对错,无论怎么样的选择,都是可以尝试的。比如你没有考自己上的那个学校,没有入现在这个行业,这辈子就过不下去了?就会很失败?不见得。

  我想,好工作,应该是适合你的工作,具体点说,应该是能给你带来你想要的东西的工作,你或许应该以此来衡量你的工作究竟好不好,而不是拿公司的大小,规模,外企还是国企,是不是有名,是不是上市公司来衡量。小公司,未必不是好公司,赚钱多的工作,也未必是好工作。你还是要先弄清楚你想要什么,如果你不清楚你想要什么,你就永远也不会找到好工作,因为你永远只看到你得不到的东西,你得到的,都是你不想要的。

   可能,最好的,已经在你的身边,只是,你还没有学会珍惜。人们总是盯着得不到的东西,而忽视了那些已经得到的东西。

   普通人

   我发现中国人的励志和国外的励志存在非常大的不同,中国的励志比较鼓励人立下大志愿,卧薪尝胆,有朝一日成富成贵。而国外的励志比较鼓励人勇敢面对现实生活,面对普通人的困境,虽然结果也是成富成贵,但起点不一样,相对来说,我觉得后者在操作上更现实,而前者则需要用999个失败者来堆砌一个成功者的故事。

   我们都是普通人,普通人的意思就是,概率这件事是很准的。因此,我们不会买彩票中500万,我们不会成为比尔盖茨或者李嘉诚,我们不会坐飞机掉下来,我们当中很少的人会创业成功,我们之中有30%的人会离婚,我们之中大部分人会活过65岁……

   所以请你在想自己要什么的时候,要得“现实”一点,你说我想要做李嘉诚,抱歉,我帮不上你。成为比尔盖茨或者李嘉诚这种人,是靠命的,看我写的这篇文章绝对不会让你成为他们,即使你成为了他们,也绝对不是我这篇文章的功劳。“王侯将相宁有种乎”但真正当皇帝的只有一个人,王侯将相,人也不多。目标定得高些对于喜欢挑战的人来说有好处,但对于大多数普通人来说,反而比较容易灰心沮丧,很容易就放弃了。

   回过头来说,李嘉诚比你有钱大致50万倍,他比你更快乐么?或许。有没有比你快乐50万倍,一定没有。他比你最多也就快乐一两倍,甚至有可能还不如你快乐。寻找自己想要的东西不是和别人比赛,比谁要得更多更高,比谁的目标更远大。虽然成为李嘉诚这个目标很宏大,但你并不见得会从这个目标以及追求目标的过程当中获得快乐,而且基本上你也做不到。你必须听听你内心的声音,寻找真正能够使你获得快乐的东西,那才是你想要的东西。

   你想要的东西,或者我们把它称之为目标,目标其实并没有高低之分,你不需要因为自己的目标没有别人远大而不好意思,达到自己的目标其实就是成功,成功有大有小,快乐却是一样的。我们追逐成功,其实追逐的是成功带来的快乐,而非成功本身。职业生涯的道路上,我们常常会被攀比的心态蒙住眼睛,忘记了追求的究竟是什么,忘记了是什么能使我们更快乐。

   社会上一夜暴富的新闻很多,这些消息,总会在我们的心里面掀起很多涟漪,涟漪多了就变成惊涛骇浪,心里的惊涛骇浪除了打翻承载你目标的小船,并不会使得你也一夜暴富。“只见贼吃肉,不见贼挨揍。”我们这些普通人既没有当贼的勇气,又缺乏当贼的狠辣绝决,虽然羡慕吃肉,却更害怕挨揍,偶尔看到几个没挨揍的贼就按奈不住,或者心思活动,或者大感不公,真要叫去做贼,却也不敢。

   我还是过普通人的日子,要普通人的快乐,至少,晚上睡得着觉。

   跳槽与积累

   首先要说明,工作是一件需要理智的事情,所以不要在工作上耍个性,天涯上或许会有人觉得你很有个性而叫好,煤气公司电话公司不会因为觉得你很有个性而免了你的帐单。当你很帅地炒掉了你的老板,当你很酷地挖苦了一番招聘的HR,账单还是要照付,只是你赚钱的时间更少了,除了你自己,没人受损失。

   我并不反对跳槽,但跳槽决不是解决问题的办法,而且频繁跳槽的后果是让人觉得没有忠诚度可言,而且不能安心工作。现在很多人从网上找工作,很多找工作的网站常常给人出些馊主意,要知道他们是盈利性企业,当然要从自身盈利的角度来考虑,大家越是频繁跳槽频繁找工作他们越是生意兴隆,所以鼓动人们跳槽是他们的工作。所以他们会常常告诉你,你拿的薪水少了,你享受的福利待遇差了,又是“薪情快报”又是“赞叹自由奔放的灵魂”。至于是否会因此让你不能安心,你跳了槽是否解决问题,是否更加开心,那个,他们管不着。

   要跳槽肯定是有问题,一般来说问题发生了,躲是躲不开的,很多人跳槽是因为这样或者那样的不开心,如果这种不开心,在现在这个公司不能解决,那么在下一个公司多半也解决不掉。你必须相信,90%的情况下,你所在的公司并没有那么烂,你认为不错的公司也没有那么好。就像围城里说的,“城里的人拼命想冲出来,而城外的人拼命想冲进去。”每个公司都有每个公司的问题,没有问题的公司是不存在的。换个环境你都不知道会碰到什么问题,与其如此,不如就在当下把问题解决掉。很多问题当你真的想要去解决的时候,或许并没有那么难。有的时候你觉得问题无法解决,事实上,那只是“你觉得”。

   人生的曲线应该是曲折向上的,偶尔会遇到低谷但大趋势总归是曲折向上的,而不是象脉冲波一样每每回到起点,我见过不少面试者,30多岁了,四五份工作经历,每次多则3年,少则1年,30多岁的时候回到起点从一个初级职位开始干起,拿基本初级的薪水,和20多岁的年轻人一起竞争,不觉得有点辛苦么?这种日子好过么?

   资本靠的就是积累,这种积累包括人际关系,经验,人脉,口碑……如果常常更换行业,代表几年的积累付之东流,一切从头开始,如果换了两次行业,35岁的时候大概只有5年以下的积累,而一个没有换过行业的人至少有了10年的积累,谁会占优势?工作到2-3年的时候,很多人觉得工作不顺利,好像到了一个瓶颈,心情烦闷,就想辞职,乃至换一个行业,觉得这样所有一切烦恼都可以抛开,会好很多。其实这样做只是让你从头开始,到了时候还是会发生和原来行业一样的困难,熬过去就向上跨了一大步,要知道每个人都会经历这个过程,每个人的职业生涯中都会碰到几个瓶颈,你熬过去了而别人没有熬过去你就领先了。跑长跑的人会知道,开始的时候很轻松,但是很快会有第一次的难受,但过了这一段又能跑很长一段,接下来会碰到第二次的难受,坚持过了以后又能跑一段,如此往复,难受一次比一次厉害,直到坚持不下去了。大多数人第一次就坚持不了了,一些人能坚持到第二次,第三次虽然大家都坚持不住了,可是跑到这里的人也没几个了,这点资本足够你安稳活这一辈子了。

   一份工作到两三年的时候,大部分人都会变成熟手,这个时候往往会陷入不断的重复,有很多人会觉得厌倦,有些人会觉得自己已经搞懂了一切,从而懒得去寻求进步了。很多时候的跳槽是因为觉得失去兴趣了,觉得自己已经完成比赛了。其实这个时候比赛才刚刚开始,工作两三年的人,无论是客户关系,人脉,手下,和领导的关系,在业内的名气……还都是远远不够的,但稍有成绩的人总是会自我感觉良好的,每个人都觉得自己跟客户关系铁得要命,觉得自己在业界的口碑好得很。其实可以肯定地说,一定不是,这个时候,还是要拿出前两年的干劲来,稳扎稳打,积累才刚刚开始。

   你足够了解你的客户吗?你知道他最大的烦恼是什么吗?你足够了解你的老板么?你知道他最大的烦恼是什么吗?你足够了解你的手下么?你知道他最大的烦恼是什么吗?如果你不知道,你凭什么觉得自己已经积累够了?如果你都不了解,你怎么能让他们帮你的忙,做你想让他们做的事情?如果他们不做你想让他们做的事情,你又何来的成功?

   等待

   这是个浮躁的人们最不喜欢的话题,本来不想说这个话题,因为会引起太多的争论,而我又无意和人争论这些,但是考虑到对于职业生涯的长久规划,这是一个躲避不了的话题,还是决定写一写,不爱看的请离开吧。

   并不是每次穿红灯都会被汽车撞,并不是每个罪犯都会被抓到,并不是每个错误都会被惩罚,并不是每个贪官都会被枪毙,并不是你的每一份努力都会得到回报,并不是你的每一次坚持都会有人看到,并不是你每一点付出都能得到公正的回报,并不是你的每一个善意都能被理解……这个,就是世道。好吧,世道不够好,可是,你有推翻世道的勇气么?如果没有,你有更好的解决办法么?有很多时候,人需要一点耐心,一点信心。每个人总会轮到几次不公平的事情,而通常,安心等待是最好的办法。

   有很多时候我们需要等待,需要耐得住寂寞,等待属于你的那一刻。周润发等待过,刘德华等待过,周星驰等待过,王菲等待过,张艺谋也等待过……看到了他们如今的功成名就的人,你可曾看到当初他们的等待和耐心?你可曾看到金马奖影帝在街边摆地摊?你可曾看到德云社一群人在剧场里给一位观众说相声?你可曾看到周星驰的角色甚至连一句台词都没有?每一个成功者都有一段低沉苦闷的日子,我几乎能想象得出来他们借酒浇愁的样子,我也能想象得出他们为了生存而挣扎的窘迫。在他们一生最中灿烂美好的日子里,他们渴望成功,但却两手空空,一如现在的你。没有人保证他们将来一定会成功,而他们的选择是耐住寂寞。如果当时的他们总念叨着“成功只是属于特权阶级的”,你觉得他们今天会怎样?

   曾经我也不明白有些人为什么并不比我有能力却要坐在我的头上,年纪比我大就一定要当我的领导么?为什么有些烂人不需要努力就能赚钱?为什么刚刚改革开放的时候的人能那么容易赚钱,而轮到我们的时候,什么事情都要正规化了?有一天我突然想,我还在上学的时候他们就在社会里挣扎奋斗了,他们在社会上奋斗积累了十几二十年,我们新人来了,他们有的我都想要,我这不是在要公平,我这是在要抢劫。因为我要得太急,因为我忍不住寂寞。二十多岁的男人,没有钱,没有事业,却有蓬勃的欲望。

   人总是会遇到挫折的,人总是会有低潮的,人总是会有不被人理解的时候的,人总是有要低声下气的时候,这些时候恰恰是人生最关键的时候,因为大家都会碰到挫折,而大多数人过不了这个门槛,你能过,你就成功了。在这样的时刻,我们需要耐心等待,满怀信心地去等待,相信,生活不会放弃你,机会总会来的。至少,你还年轻,你没有坐牢,没有生治不了的病,没有欠还不起的债。比你不幸的人远远多过比你幸运的人,你还怕什么?路要一步步走,虽然到达终点的那一步很激动人心,但大部分的脚步是平凡甚至枯燥的,但没有这些脚步,或者耐不住这些平凡枯燥,你终归是无法迎来最后的那些激动人心。

   逆境,是上帝帮你淘汰竞争者的地方。要知道,你不好受,别人也不好受,你坚持不下去了,别人也一样,千万不要告诉别人你坚持不住了,那只能让别人获得坚持的信心,让竞争者看着你微笑的面孔,失去信心,退出比赛。胜利属于那些有耐心的人。

   在最绝望的时候,我会去看电影《The Pursuit of Happyness》《Jerry Maguire》,让自己重新鼓起勇气,因为,无论什么时候,我们总还是有希望。当所有的人离开的时候,我不失去希望,我不放弃。每天下班坐在车里,我喜欢哼着《隐形的翅膀》看着窗外,我知道,我在静静等待,等待属于我的那一刻。

   原贴里伊吉网友的话我很喜欢,抄录在这里:

  每个人都希望,自己是独一无二的特殊者

  含着金匙出生、投胎到好家庭、工作安排到电力局拿1w月薪这样的小概率事件,当然最好轮到自己

  红军长征两万五、打成右派反革命、胼手胝足牺牲尊严去奋斗,最好留给祖辈父辈和别人

  自然,不是每个吃过苦的人都会得到回报

  但是,任何时代,每一个既得利益者身后,都有他的祖辈父辈奋斗挣扎乃至流血付出生命的身影

  羡慕别人有个好爸爸,没什么不可以

  问题是,你的下一代,会有一个好爸爸吗?

   至于问到为什么不能有同样的赢面概率?我只能问:为什么物种竞争中,人和猴子不能有同样的赢面概率?

   物竞天择。猴子的灵魂不一定比你卑微,但你身后有几十万年的类人猿进化积淀。

   入对行跟对人

   在中国,大概很少有人是一份职业做到底的,虽然如此,第一份工作还是有些需要注意的地方,有两件事情格外重要,第一件是入行,第二件事情是跟人。第一份工作对人最大的影响就是入行,现代的职业分工已经很细,我们基本上只能在一个行业里成为专家,不可能在多个行业里成为专家。很多案例也证明即使一个人在一个行业非常成功,到另外一个行业,往往完全不是那么回事情,“你想改变世界,还是想卖一辈子汽水?”是乔布斯邀请百事可乐总裁约翰·斯考利加盟苹果时所说的话,结果这位在百事非常成功的约翰,到了苹果表现平平。其实没有哪个行业特别好,也没有哪个行业特别差,或许有报道说哪个行业的平均薪资比较高,但是他们没说的是,那个行业的平均压力也比较大。看上去很美的行业一旦进入才发现很多地方其实并不那么完美,只是外人看不见。

   说实话,我自己都没有发大财,所以我的建议只是让人快乐工作的建议,不是如何发大财的建议,我们只讨论一般普通打工者的情况。我认为选择什么行业并没有太大关系,看问题不能只看眼前。比如,从前年开始,国家开始整顿医疗行业,很多医药公司开不下去,很多医药行业的销售开始转行。其实医药行业的不景气是针对所有公司的,并非针对一家公司,大家的日子都不好过,这个时候跑掉是非常不划算的,大多数正规的医药公司即使不做新生意撑个两三年总是能撑的,大多数医药销售靠工资撑个两三年也是可以撑的,国家不可能永远捏着医药行业不放的,两三年以后光景总归还会好起来的,那个时候别人都跑了而你没跑,那时的日子应该会好过很多。有的时候觉得自己这个行业不行了,问题是,再不行的行业,做得人少了也变成了好行业,当大家都觉得不好的时候,往往却是最好的时候。大家都觉得金融行业好,金融行业门槛高不说,有多少人削尖脑袋要钻进去,竞争激励,进去以后还要时时提防,一个疏忽,就被后来的人给挤掉了,压力巨大,又如何谈得上快乐?也就未必是“好”工作了。

   太阳能这个东西至今还不能进入实际应用的阶段,但是中国已经有7家和太阳能有关的公司在纽交所上市了,国美苏宁永乐其实是贸易型企业,也能上市,鲁泰纺织连续10年利润增长超过50%,卖茶的一茶一座,卖衣服的海澜之家都能上市……其实选什么行业真的不重要,关键是怎么做。事情都是人做出来的,关键是人。

   有一点是需要记住的,这个世界上,有史以来直到我们能够预见得到的未来,成功的人总是少数,有钱的人总是少数,大多数人是一般的,普通的,不太成功的。因此,大多数人的做法和看法,往往都不是距离成功最近的做法和看法。因此大多数人说好的东西不见得好,大多数人说不好的东西不见得不好。大多数人都去炒股的时候说明跌只是时间问题,大家越是热情高涨的时候,跌的日子越近。大多数人买房子的时候,房价不会涨,而房价涨的差不多的时候,大多数人才开始买房子。不会有这样一件事情让大家都变成功,发了财,历史上不曾有过,将来也不会发生。有些东西即使一时运气好得到了,还是会在别的时候别的地方失去的。

   年轻人在职业生涯的刚开始,尤其要注意的是,要做对的事情,不要让自己今后几十年的人生总是提心吊胆,更不值得为了一份工作赔上自己的青春年华。我的公司是个不行贿的公司,以前很多人不理解,甚至自己的员工也不理解,不过如今,我们是同行中最大的企业,客户乐意和我们打交道,尤其是在国家打击腐败的时候,每个人都知道我们做生意不给钱的名声,都敢于和我们做生意。而勇于给钱的公司,不是倒了,就是跑了,要不就是每天睡不好觉,人还是要看长远一点。很多时候,看起来最近的路,其实是最远的路,看起来最远的路,其实是最近的路。

   跟对人是说,入行后要跟个好领导好老师,刚进社会的人做事情往往没有经验,需要有人言传身教。对于一个人的发展来说,一个好领导是非常重要的。所谓“好”的标准,不是他让你少干活多拿钱,而是以下三个。

   首先,好领导要有宽广的心胸,如果一个领导每天都会发脾气,那几乎可以肯定他不是个心胸宽广的人,能发脾气的时候却不发脾气的领导,多半是非常厉害的领导。中国人当领导最大的毛病是容忍不了能力比自己强的人,所以常常可以看到的一个现象是,领导很有能力,手下一群庸才或者手下一群闲人。如果看到这样的环境,还是不要去的好。

   其次,领导要愿意从下属的角度来思考问题,这一点其实是从面试的时候就能发现的,如果这位领导总是从自己的角度来考虑问题,几乎不听你说什么,这就危险了。从下属的角度来考虑问题并不代表同意下属的说法,但他必须了解下属的立场,下属为什么要这么想,然后他才有办法说服你,只关心自己怎么想的领导往往难以获得下属的信服。

   第三,领导敢于承担责任,如果出了问题就把责任往下推,有了功劳就往自己身上揽,这样的领导不跟也罢。选择领导,要选择关键时刻能抗得住的领导,能够为下属的错误买单的领导,因为这是他作为领导的责任。

   有可能,你碰不到好领导,因为,中国的领导往往是屁股决定脑袋的领导,因为他坐领导的位置,所以他的话就比较有道理,这是传统观念官本位的误区,可能有大量的这种无知无能的领导,只是,这对于你其实是好事,如果将来有一天你要超过他,你希望他比较聪明还是比较笨?相对来说这样的领导其实不难搞定,只是你要把自己的身段放下来而已。多认识一些人,多和比自己强的人打交道,同样能找到好的老师,不要和一群同样郁闷的人一起控诉社会,控诉老板,这帮不上你,只会让你更消极。和那些比你强的人打交道,看他们是怎么想的,怎么做的,学习他们,然后跟更强的人打交道。

   选择

   我们每天做的最多的事情,其实是选择,因此在谈职业生涯的时候不得不提到这个话题。

   我始终认为,在很大的范围内,我们究竟会成为一个什么样的人,决定权在我们自己,每天我们都在做各种各样的选择,我可以不去写这篇文章,去别人的帖子拍拍砖头,也可以写下这些文字,帮助别人的同时也整理自己的思路,我可以多注意下格式让别人易于阅读,也可以写成一堆,我可以就这样发上来,也可以在发以前再看几遍,你可以选择不刮胡子就去面试,也可以选择出门前照照镜子……每天,每一刻我们都在做这样那样的决定,我们可以漫不经心,也可以多花些心思,成千上万的小选择累计起来,就决定了最终我们是个什么样的人。

   从某种意义上来说我们的未来不是别人给的,是我们自己选择的,很多人会说我命苦啊,没得选择阿,如果你认为“去微软还是去IBM”“上清华还是上北大”“当销售副总还是当厂长”这种才叫选择的话,的确你没有什么选择,大多数人都没有什么选择。但每天你都可以选择是否为客户服务更周到一些,是否对同事更耐心一些,是否把工作做得更细致一些,是否把情况了解得更清楚一些,是否把不清楚的问题再弄清楚一些……你也可以选择在是否在痛苦中继续坚持,是否抛弃掉自己的那些负面的想法,是否原谅一个人的错误,是否相信我在这里写下的这些话,是否不要再犯同样的错误……生活每天都在给你选择的机会,每天都在给你改变自己人生的机会,你可以选择赖在地上撒泼打滚,也可以选择咬牙站起来。你永远都有选择。有些选择不是立杆见影的,需要累积,比如农民可以选择自己常常去浇地,也可以选择让老天去浇地,诚然你今天浇水下去苗不见得今天马上就长出来,但常常浇水,大部分苗终究会长出来的,如果你不浇,收成一定很糟糕。

每天生活都在给你机会,他不会给你一叠现金也不会拱手送你个好工作,但实际上,他还是在给你机会。我的家庭是一个普通的家庭,没有任何了不起的社会关系,我的父亲在大学毕业以后就被分配到了边疆,那个小县城只有一条马路,他们那一代人其实比我们更有理由抱怨,他们什么也没得到,年轻的时候文化大革命,书都没得读,支援边疆插队落户,等到老了,却要给年轻人机会了。他有足够的理由象成千上万那样的青年一样坐在那里抱怨生不逢时,怨气冲天。然而在分配到边疆的十年之后,国家恢复招研究生,他考回了原来的学校。研究生毕业,他被分配到了安徽一家小单位里,又是3年以后,国家第一届招收博士生,他又考回了原来的学校,成为中国第一代博士,那时的他比现在的我年纪还大。生活并没有放弃他,他也没有放弃生活。10年的等待,他做了他自己的选择,他没有放弃,他没有破罐子破摔,所以时机到来的时候,他改变了自己的人生。你最终会成为什么样的人,就决定在你的每个小小的选择之间。

   你选择相信什么?你选择和谁交朋友?你选择做什么?你选择怎么做?……我们面临太多的选择,而这些选择当中,意识形态层面的选择又远比客观条件的选择来得重要得多,比如选择做什么产品其实并不那么重要,而选择怎么做才重要。选择用什么人并不重要,而选择怎么带这些人才重要。大多数时候选择客观条件并不要紧,大多数关于客观条件的选择并没有对错之分,要紧的是选择怎么做。一个大学生毕业了,他要去微软也好,他要卖猪肉也好,他要创业也好,他要做游戏代练也好,只要不犯法,不害人,都没有什么关系,要紧的是,选择了以后,怎么把事情做好。

   除了这些,你还可以选择时间和环境,比如,你可以选择把这辈子最大的困难放在最有体力最有精力的时候,也可以走一步看一步,等到了40岁再说,只是到了40多岁,那正是一辈子最脆弱的时候,上有老下有小,如果在那个时候碰上了职业危机,实在是一件很苦恼的事情。与其如此不如在20多岁30多岁的时候吃点苦,好让自己脆弱的时候活得从容一些。你可以选择在温室里成长,也可以选择到野外磨砺,你可以选择在办公室吹冷气的工作,也可以选择40度的酷热下,去见你的客户,只是,这一切最终会累积起来,引导你到你应得的未来。

   我不敢说所有的事情你都有得选择,但是绝大部分事情你有选择,只是往往你不把这当作一种选择。认真对待每一次选择,才会有比较好的未来。

   选择职业

  职业的选择,总的来说,无非就是销售、市场、客服、物流、行政、人事、财务、技术、管理几个大类,有个有趣的现象就是,500强的CEO当中最多的是销售出身,第二多的人是财务出身,这两者加起来大概超过95%。现代IT行业也有技术出身成为老板的,但实际上,后来他们还是从事了很多销售和市场的工作,并且表现出色,公司才获得了成功,完全靠技术能力成为公司老板的,几乎没有。这是有原因的,因为销售就是一门跟人打交道的学问,而管理其实也是跟人打交道的学问,这两者之中有很多相通的东西,他们的共同目标就是“让别人去做某件特定的事情。”而财务则是从数字的层面了解生意的本质,从宏观上看待生意的本质,对于一个生意是否挣钱,是否可以正常运作有着最深刻的认识。

   公司小的时候是销售主导公司,而公司大的时候是财务主导公司,销售的局限性在于只看人情不看数字,财务的局限性在于只看数字不看人情。公司初期,运营成本低,有订单就活得下去,跟客户也没有什么谈判的条件,别人肯给生意做已经谢天谢地了,这个时候订单压倒一切,客户的要求压倒一切,所以当然要顾人情。公司大了以后,一切都要规范化,免得因为不规范引起一些不必要的风险,同时运营成本也变高,必须提高利润率,把有限的资金放到最有产出的地方。对于上市公司来说,股东才不管你客户是不是最近出国,最近是不是那个省又在搞严打,到了时候就要把业绩拿出来,拿不出来就抛股票,这个时候就是数字压倒一切。

   前两天听到有人说一句话觉得很有道理,开始的时候我们想“能做什么?”,等到公司做大了有规模了,我们想“不能做什么。”很多人在工作中觉得为什么领导这么保守,这也不行那也不行,错过很多机会。很多时候是因为,你还年轻,你想的是“能做什么”,而作为公司领导要考虑的方面很多,他比较关心“不能做什么”。

   我并非鼓吹大家都去做销售或者财务,究竟选择什么样的职业,和你究竟要选择什么样的人生有关系,有些人就喜欢下班按时回家,看看书听听音乐,那也挺好,但就不适合找个销售的工作了,否则会是折磨自己。有些人就喜欢出风头,喜欢成为一群人的中心,如果选择做财务工作,大概也干不久,因为一般老板不喜欢财务太积极,也不喜欢财务话太多。先想好自己要过怎样的人生,再决定要找什么样的职业。有很多的不快乐,其实是源自不满足,而不满足,很多时候是源自于心不定,而心不定则是因为不清楚究竟自己要什么,不清楚要什么的结果就是什么都想要,结果什么都没得到。

   我想,我们还是因为生活而工作,不是因为工作而生活,生活是最要紧的,工作只是生活中的一部分。我总是觉得生活的各方方面都是相互影响的,如果生活本身一团乱麻,工作也不会顺利。所以要有娱乐、要有社交、要锻炼身体,要有和睦的家庭……最要紧的,要开心,我的两个销售找我聊天,一肚子苦水,我问他们,2年以前,你什么都没有,工资不高,没有客户关系,没有业绩,处于被开的边缘,现在的你比那时条件好了很多,为什么现在却更加不开心了?如果你做得越好越不开心,那你为什么还要工作?首先的首先,人还是要让自己高兴起来,让自己心态好起来,这种发自内心的改变会让你更有耐心,更有信心,更有气质,更能包容……否则,看看镜子里的你,你满意么?

   有人会说,你说得容易,我每天加班,不加班老板就会把我炒掉,每天累得要死,哪有时间娱乐、社交、锻炼?那是人们把目标设定太高的缘故,如果你还在动不动就会被老板炒掉的边缘,那么你当然不能设立太高的目标,难道你还想每天去打高尔夫?你没时间去健身房锻炼身体,但是上下班的时候多走几步可以吧,有楼梯的时候走走楼梯不走电梯可以吧?办公的间隙扭扭脖子拉拉肩膀做做俯卧撑可以吧?谁规定锻炼就一定要拿出每天2个小时去健身房?你没时间社交,每月参加郊游一次可以吧,周末去参加个什么音乐班,绘画班之类的可以吧,去尝试认识一些同行,和他们找机会交流交流可以吧?开始的时候总是有些难的,但迈出这一步就会向良性循环的方向发展。而每天工作得很苦闷,剩下的时间用来咀嚼苦闷,只会陷入恶性循环,让生活更加糟糕。

    虽然离开惠普仅有十五天,但感觉上惠普已经离我很远。我的心思更多放在规划自己第二阶段的人生,这并非代表我对惠普没有任何眷恋,主要还是想以此驱动自己往前走。

   万科王石登珠穆朗玛峰的体验给我很多启发,虽然在出发时携带大量的物资,但是登顶的过程中,必须不断减轻负荷,最终只有一个氧气瓶和他登上峰顶。登山如此,漫长的人生又何尝不是。

   我宣布退休后,接到同事朋友同学的祝贺。大部分人都认为我能够在这样的职位上及年龄选择退休,是一种勇气,也是一种福气。

  还有一部分人怀疑我只是借此机会换个工作,当然还有一些人说我在HP做不下去了,趁此机会离开。

  我多年来已经习惯别人对我的说三道四,但对于好友,我还是挺关心大家是否真正理解我的想法,这也是写这篇文章的目的。

   由于受我父亲早逝的影响,我很早就下定决心,要在有生之年实现自己的愿望,我不要像我父亲一样,为家庭生活忙碌一辈子,临终前感伤,懊恼自己有很多没有实现的理想。

   一本杂志的文章提到我们在生前就应该思考自己的墓志铭,因为那代表你自己对完美人生的定义,我们应该尽可能在有生之年去实现它。

   我希望我的墓志铭上除了与家人及好友有关的内容外,是这样写着:

   1.这个人曾经服务于一家全球最大的IT公司(HP)25年,和她一起经历过数次重大的变革,看着她从以电子仪表为主要的业务变革成全球最大的IT公司。

   2.这个人曾经在全球发展最快的国家(中国)工作16年,并担任HP中国区总裁7年,见证及经历过中国改革开放的关键 最新突破阶段,与中国一起成长。

   3.这个人热爱飞行,曾经是一个有执照的飞行员,累积飞行时数超过X小时,曾经在X个机场起降过。

   4. 这个人曾经获得管理硕士学位,在领导管理上特别关注中国企业的组织行为及绩效,并且在这个领域上获得中国企业界的认可。

   我费时25年才总结1和2两项成果,我不知还要费时多久才能达成3和4的愿望,特别是第4个愿望需要经历学术的训练,才能将我的经验总结成知识。

   否则我的经验将无法有效影响及传授他人。因此重新进入学校学习,拿一个管理学位是有必要的,更何况这是我一个非常重要的愿望。

  另一方面,我25年的时间都花在运营(operation) 的领域,兢兢业业的做好职业人士的工作,它是一份好工作,特别是在HP,这份工作也帮助我建立财务的基础,支持家庭的发展。

   但是我不想终其一生,都陷入在运营的领域,我想象企业家一样,有机会靠一些点子 (ideas)赚钱,虽然风险很高,但是值得一试,即使失败,也不枉走一回,这也是第4个愿望其中的一部份。

   Carly Fiorina 曾经对我说过“这个世界上有好想法的人很多,但有能力去实现的人很少”,2007 年5月21日在北大演讲时,有人问起那些书对我影响较大,我想对我人生观有影响的其中一本书叫“Trigger Point”,它的主要观点是:人生最需要的不是规划,而是在适当的时机掌握机会,采取行动。

   我这些愿望在我心中已经酝酿一段很长的时间,开始的时候,也许一年想个一两次,过了也就忘掉,但逐渐的,这个心中的声音,愈来愈大,出现的频率也愈来愈高,当它几乎每一个星期都会来与我对话时,我知道时机已经成熟。

   但和任何人一样,要丢掉自己现在所拥有的,所熟悉的环境及稳定的收入,转到一条自己未曾经历过,存在未知风险的道路,需要绝大的勇气,家人的支持和好友的鼓励。有舍才有得,真是知易行难,我很高兴自己终于跨出了第一步。

   我要感谢HP的EER提前退休优惠政策,它是其中一个关键的Trigger Points,另一个关键因素是在去年五六月发生的事。

   当时我家老大从大学毕业,老二从高中毕业,在他们继续工作及求学前,这是一个黄金时段,让我们全家可以相聚一段较长的时间,我为此很早就计划休一个长假,带着他们到各地游玩。

   但这个计划因为工作上一件重要的事情(Mark Hurd 访华)不得不取消。这个事件刺激了我必须严肃的去对待那心中的声音,我会不会继续不断的错失很多关键的机会?

   我已经年过50,我会不会走向和我父亲一样的道路?人事部老总Charles跟我说,很多人在所有对他有利的星星都排成一列时,还是错失时机。

   我知道原因,因为割舍及改变对人是多么的困难,我相信大部分的人都有自己人生的理想,但我也相信很多人最终只是把这些理想当成是 幻想,然后不断的为自己寻找不能实现的藉口,南非前总统曼德拉曾经说过,“与改变世界相比,改变自己更困难”,真是一针见血。

   什么是快乐及有意义的人生?我相信每一个人的定义都不一样,对我来说,能实现我墓志铭上的内容就是我的定义。

   在中国惠普总裁的位置上固然可以吸引很多的关注及眼球,但是我太太及较亲近的好友,都知道那不是我追求的,那只是为扮演好这个角色必须尽力做好的地方。

   做一个没有名片的人士,虽然只有十多天的时间,但我发现我的脑袋里已经空出很多空间及能量,让我可以静心的为我Chapter II的新生活做细致的调研及规划。

   我预订以两年的时间来完成转轨的准备工作,并且花多点时间与家人共处。这两年的时间我希望拿到飞行执照,拿到管理有关的硕士学位,提升英文的水平,建立新的网络,多认识不同行业的人,保持与大陆的联系。希望两年后,我可以顺利回到大陆去实现我第四个愿望。

   毫不意外,在生活上,我发现很多需要调整的地方。

   二十多年来,我生活的步调及节奏,几乎完全被公司及工作所左右,不断涌出的deadline及任务驱动我每天的安排,一旦离开这样的环境,第一个需要调整的就是要依靠自己的自律及意志力来驱动每天的活动,睡觉睡到自然醒的态度绝对不正确,放松自己,不给事情设定目标及时间表,或者对错失时间目标无所谓,也不正确,没有年度,季度,月及周计划也不正确。

  担任高层经理多年,已经养成交待事情的习惯,自己的时间主要花在思考,决策及追踪项目的进展情况,更多是依靠一个庞大的团队来执行具体的事项及秘书来处理很多协调及繁琐的事情。

   到美国后,很多事情需要打800号电话联系,但这些电话很忙,常让你在waiting line上等待很长的时间,当我在等待时,我可以体会以前秘书工作辛苦的地方,但同时也提醒我自己,在这个阶段要改变态度,培养更大的耐性及自己动手做的能力。

   生活的内容也要做出很大的调整,多出时间锻炼身体,多出时间关注家人,多出时间关注朋友,多出时间体验不同的休闲活动及飞行,一步步的,希望生活逐步调整到我所期望的轨道上,期待这两年的生活既充实又充满乐趣及意义。

   第一个快乐的体验就是准备及参加大儿子的订婚礼,那种全心投入,不需担忧工作数字的感觉真好。同时我也租好了公寓,买好了家具及车子,陪家人在周末的时候到Reno 及Lake Tahoe玩了一趟,Lake Tahoe我去了多次,但这次的体验有所不同,我从心里欣赏到它的美丽。

   但同时我也在加紧调研的工作,为申请大学及飞行学校做准备,这段时间也和在硅谷的朋友及一些风险投资公司见面,了解不同的产业。

   我的人生观是“完美的演出来自充分的准备”,“勇于改变自己,适应不断变化的环境,机会将不断出现”,“快乐及有意义的人生来自于实现自己心中的愿望,而非外在的掌声”。

  我离开时,有两位好朋友送给我两个不同的祝语,Baron的是“多年功过化烟尘”,杨华的是“莫春者,风乎舞雩,咏而归”,它们分别代表了我离开惠普及走向未来的心情。

   我总结人生有三个阶段,一个阶段是为现实找一份工作,一个阶段是为现实,但可以选择一份自己愿意投入的工作,一个阶段是为理想去做一些事情。

   我珍惜我的福气,感激HP及同事、好朋友给我的支持,鼓励及协助,这篇文字化我心声的文章与好友分享。

最近心里老是有点想说的东西,看了suki的《当和尚遇到钻石》后,对人生似乎又有了更多的思考。原本想写的一点东西,对人生一切都是一种空的前提下,我们在无数轮回里,参悟了爱、恨、离别等。怀着仁慈的心看待这个世界,把天下人都当做亲人,当做自己,那还有什么爱是不能给的?还有什么误解不能释怀?还有什么是我们不可以原谅的呢?

那一天那一月那一年那一世 
——仓央嘉措 
那一刻 
我升起风马 
不为乞福 
只为守候你的到来 

那一日, 
我垒起玛尼堆 
不为修德 
只为投下心湖的石子 

那一月 
我转动所有的经筒 
不为超度 
只为触摸你的指尖 

这一世转山 
不为轮回 
只为在途中与你相见 

那一天 
闭目在经殿香雾中 
蓦然听见 
你诵经的真言 

那一月 
我摇动所有的转经筒 
不为超度 
只为触摸你的指尖 

那一年 
磕长头匍匐在山路 
不为觐见 
只为贴着你的温暖 

那一世转山转水转佛塔啊 
不为修来生 
只为在途中与你相见 

那一夜, 
我听了一宿梵唱, 
不为参悟, 
只为寻你的一丝气息。 

那一月 
我转过所有的经筒 
不为超度 
只为触摸你的指纹 

那一年 
我磕长头拥抱尘埃 
不为朝佛 
只为贴着你的温暖 

那一世 
我翻遍十万大山 
不为修来世 
只为路中能与你相遇 


那一瞬, 
我飞升成仙, 
不为长生, 
只为护佑你喜乐平安。  只是,
       就在那一夜,
       我忘却了所有,
抛却了信仰,
      舍弃了轮回, 
      只为, 
      那曾在佛前哭泣的玫瑰, 
      早已失去旧日的光泽。
于是佛便说:忘却,忘却。

《般若波罗密多心经》今译解

《般若波罗密多心经》今译解

 

竹钦活佛度都仁波切  译讲

  却吉杰诚(薛波)  整理

 

般若菠萝蜜多心经原文(唐三藏法师玄奘译):

观自在菩萨行深般若菠萝蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无所得。以无所得故,菩提萨埵,依般若菠萝蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若菠萝蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若菠萝蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若菠萝蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛菠萝揭谛 菠萝僧揭谛 菩提萨婆诃。

 

经文:

【觀自在菩薩。行深般若波羅密多時。照見五蘊皆空,度一切苦厄。】

 

今译:

有一位菩萨叫观自在菩萨(即观音菩萨),在他修行一种很深的“修大智慧到彼岸的密法”时,照见了色、受、想、行、识五蕴都是空的,因此他要继续度脱世间的一切痛苦和灾难。

 

解:

二千五百年前佛陀在菩提树下,夜睹明星而觉悟,后观众生而叹道:“众生皆具如来智慧德相,但因颠倒、妄想、执着而不能证得。”

    你是谁?这是几千年来哲学一直未能解决的问题。而佛陀早在二千五百年前就已经告诉你,但你一直在熟睡,在生命的轮回圈里,一次一次的出生而后又一次次死亡。你从未停止过做梦,从未停止过你的妄想、执着。因此,有一位菩萨叫观自在菩萨,他叫你停下来,停止再做那个颠倒的梦,静心观照你里面的那一个存在,那一个在你轮回的生命中一直错过的存在,你必须回到你自己的源头,你必须认出它。

    佛性,它不是神性,不是一种外在的崇拜,它就在你的内在,在你一直不敢确认的内在,它不需要你超越,只需你认出它。超越佛性之外的佛不存在,神不存在,上帝不存在。只需你认出它,你不需要变成一尊佛,没有谁要求你必须变成一尊佛,你只需要从轮回的生命中停下来观照自在的佛性。那个时候,当你进入一个观照自在的状态,在那个状态下,时间消失了;当你进入一个内在的地方,在那里,空间消失了。时间在你之外,空间也在你之外。那属于彼岸的、那来自彼岸的、那超越时空的智慧照见了,看到了色、受、想、行、识五蕴都是空性的。那个状态你就在心的自解脱里,时间不能缚住你,空间也不能缚住你,因此,那个“他”不是他,不是观自在菩萨,那个“他”就是你,但你还没醒,你还在你自己设计的梦里,你还需要观自在菩萨的引导,直到你停止做梦,勇敢的面对自己,静下心来,观自在菩萨就会从你内在慢慢的自然地浮现出来,而那属于彼岸的、那来自彼岸的、那超越时空的智慧本来自你自心的自然显现,你那能知能觉的智慧,你那观自在的觉的力量在引导你“修大智慧到彼岸的密法”。在那个状态下,你那千年万年的花开了,你那觉性的花开了,你能嗅到那自然的芳香,你的心在时空之外,在清净无染的自在里。在空的觉性里,你是自由自在的,没有色、受、想、行、识五蕴的束缚,你的心自度脱于世间的一切痛苦和灾难。没有谁会再问你“你是谁?”,因为,你已知道“你是谁?”。

 

 

经文:

 【舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦複如是,舍利子,是諸法空相,不生不減,不垢不淨,不增不減。】

 

今译:

于是他就对舍利子说,舍利子,我告诉你:一切物质与空无没有什么不同的,空无与一切物质也没有什么不同的。一切物质就是空无,空无也就是一切物质。一切苦乐遭受、一切思想、一切行为、一切智识,也都是这样。舍利子,我告诉你:只有诸法空后的真空实相,是不生也不灭;没有污垢,也没有洁净;不增加也不减少的。

 

解:

现在借用印度佛学家和哲学家奥修(osho)所讲的一个佛经故事来开始学习进入你的内在,尽量地敞开你的心,慢慢地放松自己,学会如是、如是地展开你的自性。

【佛陀有八十个伟大的弟子,舍利子是那八十个里面的主要人物之一,他是佛陀身边最博学多闻的人,他是佛陀身边最伟大的学者和精通印度哲学的人,当他来找佛陀的时候,他自己本身已经有五千个门徒。当他第一次来找佛陀的时候,他是来争辩的,他来是为了要跟佛陀争辩而挫败他。他跟他的五千个弟子一起来,要给佛陀一个深刻的印象,当他站在佛陀面前,佛陀笑了,佛陀告诉他:「舍利子,你懂得很多,但是你根本不懂,我可以看得出来,你累积了很多知识,但你是空的,你是来讨论、辩论和挫败我的,但是如果你真的想要跟我辩论,你至少必须等一年。」

  舍利子说:「一年?为什么?」

佛陀说:「你必须保持沉默一年,那是你要付出的代价。如果你能够保持沉默一年,那么你就可以跟我讨论,因为我要跟你说的来自宁静,你需要对它有一些经验。依我看,舍利子,你甚至还没有尝到一个片刻的宁静。你是那么地充满知识,你的头是沉重的,我对你有慈悲的感觉,舍利子,你已经携带这样的重担有很多世了,只有在这一世,你才不是婆罗门,舍利子,你曾经有很多世都是婆罗门,有很多世你都携带着吠陀经和其他经典,有很多世这一直都是你的模式,但是我看到了一个可能性:你很博学多闻,但还是有希望!你非常博学多闻,但是你的知识并没有完全塞住你的本性,仍然有一些窗户被留下来,我希望能够用一年的时间来洗净那些窗户,然後我们的会合、谈话和存在就有一个可能性。你要在此一年。」

一年之後,佛陀问他:「现在你可以讨论和挫败我,舍利子,我将会非常非常高兴被你挫败。」

  他笑了,然後向佛陀顶礼,说:「请点化我成为你的弟子!这一年的宁静,听你讲话,有几个片刻,洞见发生在我身上,虽然我以反对者来,但是我想:‘当我在这里坐一年,为什么不去听这个人,看他在说什么?’所以,出自好奇,我开始听,有时候那些片刻来临,你穿透了我,你碰到我的心,而我听到了那个音乐,你没有挫败我就已经挫败我了。」】

舍利子一直在他自己的思想里轮回,他一直执着于他自己追求的模式,他从未停止过,从未有过对自在的观照,这是最重要的,这是从梦里觉醒的第一步,是了解宇宙和生命存在真实实相的关键一步。因此,佛陀对舍利子说:「你必须保持沉默一年,那是你要付出的代价。如果你能够保持沉默一年,那么你就可以跟我讨论,因为我要跟你说的来自宁静,你需要对它有一些经验。」

那属于彼岸的、那来自彼岸的、那超越时空的智慧来自宁静,但知识不是宁静,它也不能使你宁静,它甚至会成为你执着于自己追求的燃料,使你无法停下来,哪怕一个片刻。除非你放下这些燃料,放下你头脑里充塞的知识,那个宁静才会发生,那属于彼岸的、那来自彼岸的、那超越时空的智慧才会发生,那一道真理之门才会被打开,宇宙和生命存在的基本法则才会被认知,它的特性才会全然显现出来。而任何一个词都没有比“空”更能表现它的特性的了。但“空”不是空无所有,不是超越“有”之外的另一个东西或另一个存在,它是充满的,甚至它充满了整个的存在,但它只是蕴藏在“一切有”的后面,它只是表象为“一切有”的特性。于是观自在菩萨就对舍利子说,舍利子,我告诉你:一切物质与空无没有什么不同的,空无与一切物质也没有什么不同的。一切物质就是空无,空无也就是一切物质。

      物质与空无是一体的两面,是真空实相的内外表象,在内表象为空无,一切苦乐遭受、一切思想、一切行为、一切智识,也都是这样;在外表象为物质,但凡一切物质的,终会经历产生,发展,持续和消亡的过程和命运。

【舍利子,我告诉你:只有诸法空后的真空实相,是不生也不灭;没有污垢,也没有洁净;不增加也不减少的。】

  宇宙和生命存在的基本法则都是以空为其特征的,它是不生也不灭的,没有任何空是可生可灭的,没有任何佛性是可生可灭的,也因此,它是不生也不灭的;它本来清净无染,没有什么污垢,也没有什么洁净;在空之外没有空外的空,空之上没有一个空增加,也没有一个空会减少,它不增加也不减少的。你内在的佛性也如此,你的一切苦乐遭受、一切思想、一切行为、一切智识在其空后的真相,也都是这样。

 

经文:

【是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界乃至無意識界,無無明亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得。】

 

今译:

因为这样,所以,在这空的当中,就没有一切物质的永久存在,没有一切苦乐遭受、一切思想、一切行为、一切智识的永久存在。没有眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界;也没有色界、声界、香界、味界、触界、法界;也无眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界等十八界的永久存在。没有无明、思、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死等十二因缘的永久存在,也没有十二因缘的寂灭。没有生老病死苦的苦谛,没有召集生老病死苦的集谛,没有寂灭乐的灭谛,也无修寂灭乐的道谛。没有一切智识,也不会有所得。

 

解:

当你在空的状态下,在空的觉知当中,一切物质的存在都是你的内在向外部所作的频率和光波的投射。而这个频率和光波的投射都不会永久的存在,都是你的幻象,它是虚幻的,不是真实的存在。因此,空在否定的意义上是完全的。在空的状态下没有十八界的永久存在,没有十二因缘的永久存在,也没有十二因缘的寂灭,甚至没有灭除无明烦恼的方法,因为空在否定的意义不可能再否定空。在自在的空性中本来没有什么无明烦恼,自然也没有灭除无明烦恼的方法。正如一个旅人,在进入一个陌生的村庄时,迷失了方向,他迷惑了,不知该往何处去。这时,有一个人来告诉他东南西北的方位,他恍然明白了,不再迷惑。那个迷惑瞬间消失了,但迷惑不是被某种方法灭除的,也不是那个人用什么方法帮他灭除的,那个人只是告诉他一个方向,他突然明白了,而那个迷惑也自然消失了。“观自在”就是你要知道的那个方向。当你在“观自在”的状态里,你才能达到那个空无,在空无里没有什么无明烦恼,也没有灭除无明烦恼的方法。没有完成也没有可完成的;没有超越本性之上的至善也没有存在之外的圆满;没有什么要获得的,也无什么可获得。

 

经文:

【以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅密多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤,三世諸佛,依般若波羅密多故,得阿耨多羅三藐三菩提。】

 

今译:

因为始终一无所得的原故。自觉觉他的菩萨们,因为依据“修大智慧到彼岸”的大法,心里面一点障碍都没有,因为没有障碍的原故,也没有什么恐怖的事象,就能够远离世间的一切颠倒梦想,其结果就能达到不生不灭的究竟境界。过去、现在、未来的一切佛祖们,也因为依据“修大智慧到彼岸”的密法,就成就而达到无上正等正觉。

 

解:

“修大智慧到彼岸”的密法是什么!?能使过去、现在、未来三世的一切佛祖们成就并达到无上正等正觉。而在达到无上正等正觉的究竟智慧前开悟就是那个达到前的准备,因为菩萨这个词意味着正在开悟,正在形成一个花蕾,只待时机一到就全然的开放。那个时机就是众生的成熟和醒悟。所以观自在菩萨才会说:“菩提萨埵啊!菩提萨埵啊!” ,才会呼唤你:“觉醒啊!觉醒啊!有情的众生!”。但你醒过来了吗?你准备好开放了吗?

那个“修大智慧到彼岸”的密法是什么!?你根本不需要去担心,你甚至不需要跨出半步去寻找,因为一开始你就无法对它做任何事情,你要去找什么最终都是一样的结果,始终一无所得。因为那个答案就在你那里,在你静心后的空无中。但人心就是因为设定一个违抗本性的目标而颠倒梦想,又因无所得而恐怖无依,迷失于轮回的大海中而不能自拔,人就受困于此。但你的开悟仍然在那里等你,它就在你那里,它甚至不需要你的支言片语,不需要你的自我表现,它没有超越你的本性,也没有超越万有的本性,更没有超越你内在的佛性,你就是佛!你尽可努力的去制造你的烦恼、痛苦,但你却不能超越它,因为它就是你自己,你怎能超越你自己呢?同样地你也不能清除它,它本来没有污垢,也没有洁净。你只要进入这个空无的状态,然後空无就开始成长、再成长,而变得没有边际、没有界限;没有时间、也没有空间。有一天它会成为你的整个存在,然后就有开悟发生,你的整个存在开花了,你是敞开的,你是没有云的万里晴空,你是雁飞过后的寒潭,不留雁影的寒潭,你的整个存在就进入万有的本性,并成就而达到无上正等正觉。

 

经文:

【故知般若波羅密多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。能除一切苦,真實不虛,故說般若波羅密多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。】

 

今译:

因此,我们就知道: 一个人应该知道彼岸的智慧。这种“修大智慧到彼岸”的密法,是具有最大神力的真言,是最伟大的达至最高觉悟的真言,是达至究竟智慧的至高真言,是没有任何东西可以和它比拟等同的真言,是能除灭所有痛苦的强心剂。它能解除世间的一切苦痛,这个事实是真实不虚的。

这个真言是借着彼岸的智慧所讲出来的。所以,观自在菩萨就说出这种“修大智慧到彼岸”的真言,并说出真言道:“啼雅他嗡,嘎得、嘎得、波热嘎的,波热僧嘎的、菩提唆哈。” 这就是整个般若波罗密多心经的核心,是完美智慧的核心之全部。

 

解:

如今,观自在菩萨将他的整个成长的信息浓缩成一些很少的话,浓缩成一句很小的句子,浓缩成一个真言明句,因为他已经将整个旅程(从众生到成佛)所需要的都包含在它里面!他已经将每一样东西都放进这个小小的,这个非常小的公式里――心咒,它是黑暗里的一盏明灯,它是照亮你心灵的一轮明月。

因为整个旅程(从众生到成佛)所需要的都包含在它里面!整部《西游记》也包含在它里面,唐三藏(代表僧,表清净无染)包含在里面、悟空(代表着嗔恚)包含在里面,悟净(代表着愚痴)包含在里面、悟能(代表着贪婪)也包含在里面。《西游记》的整个旅程是一个成长的旅程,是一个心灵的旅程。从汉唐时或许更早前的人就已经开始,大唐时是整个旅程的高峰,吐蕃藏王赤松德赞时是整个旅程的高峰。大唐三藏法师前往西域印度的一切历程都浓缩在这小小的公式里,而莲花生大师将这小小的公式在雪域高原展开来,使雪域高原成为观音心咒的圣地。在雪域高原,在西藏圣地,你随时随地都能听到那个声音,那个梵音。

所以,唯一值得知道的就是这个彼岸的智慧,我们应将它视为伟大的真言――能解除止息世间的一切苦痛和烦恼,是真实不虚的。

 

 

                                                                        20006年9月1日

                                                             整理于金宝座大圆满闭关中心

青花瓷 江南小镇 炊烟袅袅 天青色等烟雨而我在等你 月色被打捞起晕开了结局 如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意

词:方文山曲:周杰伦
素胚勾勒出青花笔锋浓转淡
瓶身描绘的牡丹一如你初妆
冉冉檀香透过窗心事我了然
宣纸上走笔至此搁一半

釉色渲染仕女图韵味被私藏
而你嫣然的一笑如含苞待放
你的美一缕飘散去到我去不了的地方

天青色等烟雨而我在等你
炊烟袅袅升起隔江千万里
在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸
就当我为遇见你伏笔

天青色等烟雨而我在等你
月色被打捞起晕开了结局
如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意

色白花青的锦鲤跃然於碗底
临摹宋体落款时却惦记著你
你隐藏在窑烧里千年的秘密
极细腻犹如绣花针落地
帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿
而我路过那江南小镇惹了你
在泼墨山水画里你从墨色深处被隐去

天青色等烟雨而我在等你
炊烟袅袅升起隔江千万里
在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸
就当我为遇见你伏笔

天青色等烟雨而我在等你
月色被打捞起晕开了结局
如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意

10年10倍!炒股票基金的22条军规

1、保本

  从400万美元起家到至今已超过百亿美元,一夜间拿走了泰国人1/5的财富;打败了英格兰银行;掀起了东南亚金融危机——被称为“金融大鳄”的乔治•索罗斯1930年生于匈牙利布达佩斯,14年后,纳粹入侵了匈牙利。

  作为纳粹占领区的一个犹太人,索罗斯当时只有一个目标:生存。这个目标就成了他日后投资策略的根基。生存就是指保住本金。对索罗斯来说,一笔投资损失,不管是多小的损失,都是退向生活“底线”的一步,是生存威胁。

  同是在1930年,沃伦•巴菲特出生在一个离布达佩斯十万八千里远的一个小城——美国内布拉斯加州的奥马哈。此时正值美国经济大萧条时期,巴菲特不到1岁时,他父亲工作的银行倒闭了,他家的所有储蓄都随这家银行一起烟消云散。就像纳粹占领匈牙利影响了年轻的索罗斯一样,早期的艰苦生活似乎也让巴菲特痛恨财富的损失。多年后,他的一句名言广为流传:“投资法则一,尽量避免风险,保住本金;第二,尽量避免风险,保住本金;第三,坚决牢记第一、第二条。”

  大师心里的那本账,其实普通投资者也能算得清楚——如果你损失了投资资本的50%,必须将你的资金翻倍才能回到最初起点。如果你设定年平均投资回报率是12%,要花6年时间才能复原。对年平均回报率为24.7%的巴菲特来说,要花3年零2个月。

  在保本基础上赚钱,而且避免赔钱比赚钱要容易。

  保住资本并不意味着在投资市场上畏手畏脚,而应该积极展开管理风险。作为一位市场生存大师,索罗斯的父亲教给他三条直到今天还在指引他的生存法则:“冒险不算什么;在冒险的时候,不要拿全部家当下注;做好及时撤退的准备。”

  1987年,索罗斯判断日本股市即将崩溃,于是用量子基金在东京做空,在纽约买入标准普尔期指和约,准备大赚。但在当年10月19日的“黑色星期一”,道指创纪录下跌了22.6%,日本政府也支撑住了东京市场。索罗斯遭遇两线溃败时没有犹豫,他严格遵循自己的第三条风险管理法则,全线撤退,他以低于自己报价10%的价格卖出了所有期指合约,赔光了全年利润,但保住了本。他比别人更清楚:本是底线,保住本就有可能再赢。
 2、止损

  如果你没有事先确定的退出策略,一切都可能化为乌有。

  投资大师不会在不知道何时退出的情况下就投资。退出策略因人而异,与每人的方法和系统(包括风险承受的能力)有关。但不管方法如何,在投资时就应该知道什么情况会导致赢利或亏损。凭借这投资标准,就能知道应该在什么时候兑现这些利润或接受这些损失。

  从事投资必须承认中间有可能出错,这不可避免,止损离场可避免小错成大错,免得泥足深陷。投资过程中有的意外足以致命,如果能小心利用止损点,就可化险为夷。

  不仅要止损,同时要止盈。止损可以是动态的,譬如,伴随股票或基金价走高,止损的价格可以提高到某均线或某价位之上,价格一旦调整,立刻出局。止盈则可按赢利达到一定目标出局设定,如果仓位重,则可把止盈价格设立多重,抵达某个目标则卖出部分,同时结合止损提高,则可保证安全。

  但一般投资者在入市前都没有设立这样一个系统,所以无从判断什么时候该卖掉赔钱的股票或基金,赚钱的股票或基金又该持有多久。利润和损失就都会让这样的投资者感到紧张。当一笔投资小有盈利时候,他担心这些利润会化为泡影;为消除压力而出手。而面对损失时,他可能会告诉自己那只是纸面损失——他希望那只是“暂时”调整,价格很快就会反弹。如果损失越来越大,他可能对自己说,只要价格反弹到他的买价就抛出。而价格继续下跌,对持续下跌的恐惧最终取代了对价格反弹的期望,他会全部抛出——往往这个时候是价格最低点附近。

  这与索罗斯的成功秘诀“保住资本和本垒打”正好相反。

  普通投资者对止损的运用通常会有以下三类毛病:第一,自以为常胜将军,不屑设止损点;第二,心中有止损点,手中却无止损盘;第三,随意用一个金额作为止损点。

  大师的出色业绩和一般散户惨痛的教训都证明,有几点值得每个投资者严格遵守:其一,必须在入市前设定止损点,之后才可安心视察市势发展。其二,设定止损点后,千万不可随意取消,或在失利情况下将止损点退后。其三,将止损点远离一些重要价位,避免被一网打尽。最后,入市方向正确时,可以将原定的止损价位,跟随市势的发展逐步调整,保证既得利益的同时尽量赚取更多利润。这时候,经调整的止损点可称为止盈点,可以将止盈点逐步降低,保证既得利润和尽量多赚。
 

着急,焦虑,我很想有点钱!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!
 
从明天开始努力!加倍的努力!我要挣钱!
目的:我要买房子,让漂零半生的老人有个属于自己、温馨的家,仅此而已。
 
专心、努力。一如既往的做人!
 
童话故事中,善良的人在千辛万苦后,过上了幸福的生活,现实生活中呢 ?希望能如此。

一切有为法,如梦幻泡影。 如露亦如电,应作如是观

一切有为法,如梦幻泡影。 如露亦如电,应作如是观
 

happy brithday ,sinbad.

happy brithday ,sinbad.

sinbad! 〈小马王〉here I am!当Bryan Adams这沙哑的声音想起的时候,你会不会有点感到沧桑?OH,no。注意这句:It's a new world - it's a new start,It's alive with the beating of - young hearts,It's a new day - it 's a new plan,I've been waiting for you,Here I am。如果可以,请打开音箱,让Bryan Adams特有的嗓音带给你震撼

sinbad! here I am!

送给大家,送给sinbad———
Here I am - 歌手:Bryan Adams 
Here I am,this is me
There's no where else on Earth I'd rather be
Here I am - it's just me and you
And tonight we make our dreams come true
It's a new world - it's a new start
It's alive with the beating of - young hearts
It's a new day - it 's a new plan
I've been waiting for you
Here I am
Here we are - we've just begun
And after all this time - our time has come
Ya here we are - still goin' strong
Right here in the place where we belong
It's a new world - it's a new start
It's alive with the beating of - young hearts
It's a new day - it 's a new plan
I've been waiting for you
Here I am
Here I am - this is me
There's no where else on Earth I'd rather be
Here I am - it's just me and you
And tonight we make our dreams come true
It's a new world - it's a new start
It's alive with the beating of - young hearts
It's a new day - it 's a new plan
I've been waiting for you
It's a new world - it's a new start
It's alive with the beating of - young hearts
It's a new day - it 's a new plan
I've been waiting for you
Here I am - next to you
And suddenly the world is all brand new
Here I am - where I'm gonna stay
Now there's nothin standin in our way
Here I am - this is me

舍不得删除的48条短信(看过的没看过的都看看,只要开心的笑了就好)

1、士兵问连长:作战时踩到地雷咋办?连长大为恼火:*,能咋办?踩坏了照价赔偿。
  2、很久墨收到你的信息俺很心疼
  俺想到死曾用薯片割过脉用豆腐撞过头用降落伞跳过楼
  用面条上过吊可都墨死成
  你就请俺吃顿饭撑死俺算了
  3、如果感到心里挖凉挖凉的,请拨打俺的电话!谈感情请按1,谈工作请按2,谈人生请按3,给俺介绍对象请按5,请俺吃饭请直说,找俺借钱请挂机。
  4、长颈鹿嫁给了猴子,一年后长颈鹿提出离婚:我再也不要过这种上蹿下跳的日子了!猴子大怒:离就离!谁见过亲个嘴还得爬树的!
  5、鱼说:“我时时刻刻把眼睁开是为了在你身边不舍离开。”水说:“我终日流淌不知疲倦是为了围绕你,好好把你抱紧。”锅说:“都他妈快熟了还这么多废话。”
  6、吃饭了吗?请接收短信。大象把大便排在路中央,一只蚂蚁正好路过,它抬头望了望那云雾缭绕的顶峰,不禁唱到:呀啦索,这就是青藏高原!~~~~
  7、你都长大了,有些事应该让你知道了:天,是用来刮风下雨的;地,是用来长花长草的;我,是用来证明人类是多伟大的;你是用来炖粉条的。
  8、在铁路旁大号却没带纸时,别着急,火车会提醒你:裤擦,裤擦,裤裤擦!在河边上大号却没带纸时,别着急,青蛙会告诉你:棍刮,棍刮,棍棍刮!
  9、钱可以买房子但买不到家,能买到婚姻但买不到爱,可以买到钟表但买不到时间,钱不是一切,反而是痛苦的根源,把你的钱给我,让我一个人承担痛苦吧!
  10、老天,太蓝!大海,太咸!人生,太难!工作,太烦!和你,有缘!想你,失眠!见你,太远!唉,这可让我怎么办?想你想得我吃不下筷子,咽不下碗!
  11、送你12生肖,祝你聪明如鼠,强壮如牛,胆大如虎,可爱如兔,自信如龙,魅力如蛇,浪漫如马,温顺如羊,顽皮如猴,美丽如鸡,忠诚如狗,长得像猪!
  12、黑猩猩不小心踩到了长臂猿拉的大便,长臂猿温柔细心地帮其擦洗干净后它们相爱了,别人问起它们是怎么走到一起的?黑猩猩感慨地说:猿粪!都是猿粪啊!
  13、狮子和熊分别在树旁大便,一个月后,狮子发现自己大便旁的树木比熊的那棵长得粗壮,于是说了一句饱含沧桑的哲理——狮屎胜于熊便!
  14、心里想一个数字,用它加上52.8,再乘以5,然后减区3.9343,再除以0.5,最后再减去心里想的那个数的十倍,答案很浪漫哦!
  15、你在办公室里老放响屁,同事忍不住说你能不能不出声。然后便见你坐在那里摇来晃去抖个不停,问你在干什么,你回答说我调成震动的了!
  16、亲爱的上帝,请保佑那些不打电话给我,也不传短信给我,更没有想念我的朋友们:愿主把他们的手机掉到厕所里去吧,阿门!
  17、传说你可狠了,在戏院里横躺着占四个座位,别人叫你起来,你却只哼哼两声不动地方,保安来了说:朋友够狠,哪条道上的?你咬牙说:楼上过道摔下来的!
  18、思你念你想着你,找个画家画下你,把你贴在杯子里,整天喝水望着你——幸福吗?倒杯开水烫死你!
  19、尊敬的用户,此时我们已从您的话费中扣除20元献给巴勒斯坦民族解放事业,为此巴自治政府决定以全体阿拉伯世界的名义授予您崇高的称号:本.沙勒巴基!
  20、学问之美,在于使人一头雾水;诗歌之美,在于煽动男女出轨;女人之美,在于蠢得无怨无悔;男人之美,在于说谎说得白日见鬼。
  21、在乎你的我只在乎我在乎的是是否在乎在乎你的我,我在乎的你是否和在乎你的我在乎我在乎的你一样在乎在乎你的我,小样儿,看晕你!
  22、听说过吗?前世的五百次回眸,才换得今生的一次擦肩,象你我这样亲密的朋友,上辈子似乎没干什么,光他妈回头了!
  23、有两个造假钞的不小心造出面值15元的假钞,两人决定拿到偏远山区花掉,当他们拿一张15元买了1元的糖葫芦好,他们哭了,农民找了他们两张7块的
  24、你的人生写照:十岁学会自己洗澡——猪自清;二十岁光彩照人——猪时茂;三十岁找到工作——猪立业;四十岁雇了佣人——猪得佣;五十岁学会打篮球——猪投!
  25、一个三岁小男孩拉着一个三岁小女孩的手说:“我爱你。”小女孩说:“你能为我的未来负责吗?”小男孩说:“当然能,我们都不是一两岁的人了!”
  26、刚才和朋友聊天,其中有谈到你,知道吗?我和他们吵了起来,还差点动手打起来,因为他们有的说你像猴子,有的说你像猩猩,实在太过分了!根本没有把你当猪看!
  27、有一天,我对你说你是猪,你说:我是猪才怪。于是我便开始叫你猪才怪。终于有一天你忍不住在众人面前大声宣布:我不是猪才怪!
  28、伊拉克战争期间最流行的三个词:和平peace,战争war.发现found,把这三个英文单词连起来大声读三遍,你会揭开一个重大历史谜团。
  29、人
  会谈恋爱,
  不特殊;
  牛
  会吃青草,
  不特殊;
  猪
  会按电话,
  才特殊;
  还按!
  真是神猪!
  哇噻!还会笑!
  真是酷呆了的猪!
  30、有两句话一直很想对你说,今天终于提起勇气:第一句,我爱你我好喜欢你;第二句,千万不要把第一句当真
  31、心理测验:
  自我觉得智商挺高的往下按
  觉得自己还挺幽默的往下按
  觉得自己还挺有魅力的往下按
  觉得自己还相貌挺帅的往下按
  测验结果:
  挺不要脸的
  32、在你的眉宇间我看到沧桑,在你的眼中我看到自信,在你的额头我看到岁月,在你的唇齿间我看到韭菜,快去刷牙!
  33、吃屎、簟璁、醭歙、艽绱、癀穑、魍旃、偬彘、硪钚、鲥硐、上面的词你认识几个,是不是发现自己除了吃屎就什么也不会了呢?
  34、两头牛在吃草。其中一头说;“最近流行疯牛病,我们不会被传染上吧?”另一头说;“不会,我们是袋鼠啊。”已经疯了!
  35、我一直是江湖中不知名的侠客,直到有一天遇到了传说中最神秘的你,竟然叫出了你的名字,从此,我在江湖上也有了响当当的名号:知猪狭!
  36、征婚:家穷人丑一米四九
  小学文化农村户口
  破屋三间薄田一亩
  冷锅热灶老婆没有,
  一年四季药不离口
  今日短信广征女友
  革命道路并肩携手
  愿否?
  37、医生:“怎么找不到我的笔了呢?我想给你开药方.”病人小声地提醒到:“医生,您不是把它放在我的胳肢窝里了吗?”
  38、我想让阳光温暖你,用星光装点你,用美酒陶醉你,用美食物满足你,用烟花灿烂你,用幸福淹没你,可是我不做上帝已经很久了,只能用短信祝福你:天天快乐!
  39、如果全世界的猪都死光了?(打一首歌)答案:至少还有你
  40、
  前清时期坐过堂,
  北洋军中扛过枪,
  武昌城里落过荒,
  北伐战争帮过忙,
  南昌外围受过伤,
  万里长征翻过墙,
  敌后抗战偷过羊,
  还有谁能比我强?
  41、
  军阀混战称过王,
  决战平津扒过房,
  横渡长江喝过汤,
  鸭绿江边喂过狼,
  炮击金门擦过膛,
  自卫还击骂过娘,
  改革开放扫过黄,
  还有谁能比我狂?
  42、一学生“你把我的衬衫拿到哪里去了?”同屋的人“送洗衣房了”“我的天哪,我把历史课的全要点都记在了袖口了。”
  43、一个神经病躺在床上唱歌,唱着唱着,翻了个身继续唱,医生问他:你唱就唱吧,翻身干吗呀?神经病说:傻瓜,A面唱完当然唱B面!
  44、
  nHZ!HSOM
  就知道你猜不到,
  看不懂,
  你再仔细看看啊!
  还看不出来?
  你懂拼音吗?
  你笨也得有个限度吧?
  把手机倒过来看!
  45、父亲:“你怎么这么笨,真是个小猪猡!咳!你知道小猪猡是什么吗?”儿子:“知道,它是猪的儿子。”
  46、姑娘:我总觉得你的性格跟我小时候一模一样。情郎:是吗,我们两人真是有缘。姑娘:小时候我很喜欢撒谎。情郎:…
  47、一醉汉不慎从三楼掉下,引来路人围观,一警察过来:发生什么事?醉汉:不清楚,我也是刚到.
  48、一男要跳楼,其妻大喊道:亲爱的别冲动,我们的路还长着呢!男子听后,嗖地跳了下去。警察说:你真不该这样威胁他!

《奋斗》

      这两天在看《奋斗》这个电视剧,说实在的,我对这电视描写的各个北京小孩的生活看不惯,但是也为他们的诙谐搞笑、阿Q精神忍之不俊。是呀,他们那个年龄就是应该有梦想,有自己个性的生活,有自己追求幸福的手段和方法,看电视的时候我就在想,要是我还有那么年轻那么青春就好了,可是毕竟是老了。说实在的我从骨子里不喜欢夏琳这个角色,反而觉得陆涛应该和米莱好,不知道故事结局怎么样,我始终就是这么希望。丫陆涛也太顺了,呵呵,我觉得这个应该叫做《北京现代童话故事》,向南和华子他们的生活都已经显得太顺利了点的,不过还靠点谱.说实在的 奋斗这两个字还是很有意义的.是的,无论什么时候,就需要自己充满激情的去奋斗!但不一定非得是辉煌的事业.
      国庆7天好好的在家陪了妈妈几天,自己平时很少回去,另外平时在生活的压力下,心烦的事情很多,有时候好不容易的回次家嘛,跟妈妈说话的语气还不好,这让我无比的羞愧.改之改之!!在家休息了7天了,奇怪天天都会梦到公司业务内容,醒来后心里有点空空的.期待上班!
      那天看电视上说袁隆平院士说他有个浪漫的梦叫做:"禾下乘凉梦",印象太深了,在这里跟大家朋友说下,也就是说他做了个梦,他和他的助手在自己种的禾苗下乘凉,而且那天他说了.他要在现在亩产800公斤的现状,努力达到亩产900公斤!这个奋斗我相信他能达到,这个老人一生都在研究稻谷,一生都在做着踏实的努力,那天他说这个话的时候,我相信很快、不需要多久,他肯定能达到.
     说到奋斗这个词,不免想起了98年看的周星驰的自传《喜剧之王》,这个演惯了小人物、小混混,在恶搞故事中不轻意间成为高手,成为个成功者,让大家开怀一乐的同时,也让观众对生活报了点梦想,在艰辛的生活还时刻的调侃下自己,让自己以及身边的人乐一乐,给身边的朋友一点快乐,一点温暖.现实中的他和《喜剧之王》中开篇的时候面对大海呐喊:"努力!奋斗!!",其实是一样的,他不是喜剧天才,但是凭着执著、凭着不懈的努力达到了喜剧之王的头衔.这个单亲的小市民,从真实的生活开始表演,演的就是他的小市民角色,小市民怎么了,小市民一样也可以很好的生活,可以去成功,只要奋斗!
      其实,我本来想上来写的是:"看了《奋斗》这个电视剧,我突然觉得自己有些孤独,在感情上,有无尽的彷徨和无助"
      但是现在,我想把我好早的一个梦想写在这里:我有个梦想,在北京买套大房子(起码是四居),让我妈妈住进去,请个保姆帮忙.当然,我要一辆奥迪A4,还有个能够孝顺家人,相当、真正爱我的人,不知道难不难呀?达到的话吾生即知足了.哇~哈哈哈哈哈哈!
      努力,奋斗!

《中国互联网风云人物扑克牌》1

马云
丁磊
马化腾
李彦宏
陈天桥
张朝阳
李开复
史玉柱
雷军
孙彤宇
求伯君
尉亚波
符德坤
邹胜龙
唐骏
曹国伟
王微
江南春
周鸿祎
段永基
鲍岳桥
方兴东
李想
邵亦波
朱骏
王雷雷
李国庆
方唯
王志东
陈一舟
范敏
蔡文胜
甄荣辉
邢明
熊晓鸽
邓裕强
梁建章
伍国梁
郭凡生
林怀仁
古永锵
戴志康
孙德良
陈晓薇
黄明明
沈南鹏
季琦
莫天全
李志高
杨勃
 

  

《中国互联网风云人物扑克牌》2

 

王志东

出生年月:1967

籍贯:广东省东莞市人

现任北京点击科技有限公司总经理。

199812月,四通在线完成了与美国华渊资讯的合并,创建新浪网。自此长期担任四通利方与新浪网的总裁兼CEO,并领导新浪网成为全球最大中文门户网站,并于2000年在NASDAQ成功上市。

20016月,被公司董事会集体解职

200112月创办北京点击科技有限公司,面向企业信息化和电子政务领域,开发并推出竞开协同应用平台,点击科技基于竞开协同应用平台推出的第一个产品是竞开协同之星

2006年,王志东点击科技开发lava-lava即时通讯工具

陈一舟

1987年考入武汉大学物理系;

1999年与斯坦福大学校友周云帆、杨宁共同创办ChinaRen.com公司,陈任董事长兼首席执行官。

Chinaren SoHu收购后,陈一舟任SOHU副总裁。

2002 年底创办 DuDu 网。

现为千橡互动集团首席执行官/董事长

范敏

19656月出生,硕士研究生学历,携程旅游网络技术有限公司首席执行官。

 

蔡文胜

现任265董事长兼CEO,福建石狮人。

2000年,蔡文胜回到国内,正式进入互联网产业,成为国内,国际最好的域名投资与战略专家。

2003年,蔡文胜创立了个人网址站265.com。短短一年之后,265.com就成为中国上网导航网站中的翘楚。

2004 8月,正式创立二六五网络技术(北京)有限公司,12月即获得IDG投资。

蔡文胜还创建了超级搜索网站yok.com,并担任ZCOM.COMChinaBBS.COMCHINAZ.COMCNCN.COM等国内领先互联网公司的董事、顾问等职务。20064月,二六五网络主办了第二届中国站长大会,并取得了圆满成功。

甄荣辉

出生年月:1962 籍贯:香港

现职机构:前程无忧 职务:前程无忧CEO

甄荣辉先生还多次在发表文章,也在财务杂志总裁论坛、环太平洋论坛、亚洲投资论坛、经济学会研讨会等各种场合演讲。99财富论坛在中国上海举行,作为唯一参会的咨询专家,他再次被邀请在论坛上做演讲

邢明

现任天涯董事长兼CEO

关于 邢明 的新闻

邢明:社区找到真正的分众模式 让企业成为主人

熊晓鸽

被誉为中国引入高科技产业风险基金的第一人中国信息的使者的熊晓鸽,出生于湖南湘潭市,做过4年电工;

1998年,代表IDG集团策划与国家科技部建立科技风险投资基金,在今后七年内向中国的技术产业提供十亿美元的创业基金......

邓裕强

3G门户网CEO、创始人邓裕强为广东人,1976年出生,1999年毕业于北京大学信息管理系。

2003年辞职创办广州市久邦数码科技有限公司,并创立了国内无线互联网领域第一个定位门户WAP网站3G门户网(wap.3g.cn)、开创WAP网站独立于运营商以外的免费模式。

2005年初获得IDGVC第一轮投资

《中国互联网风云人物扑克牌》3

梁建章

1998 参与创建携程旅行网,任首席执行官(CEO),携程是一家通过吸纳海内外创业投资成立的高科技旅行服务公司,在北京、上海、广州、深圳和香港设有分公司。在不到一年的时间内,携程旅行网迅速成长并实现了旅行产品的网上一站式服务,业务范围涵盖酒店、机票、旅行线路的预订及商旅实用信息的查询检索。

1999 出版著作《网络社会的崛起》,全书共六篇,充分显示了作者在技术、管理、经济和社会方面的深厚功底,包括其对网络营销的理解、特别是对美国和中国网络发展的大环境的分析,尤为精辟。

伍国梁

20009月--20039 香港Skyhorse有限公司(所属香港电讯公司) 商务主管

200310月--20046 NHN中国 联合总裁

20047月--20057 北京联众电脑技术有限责任公司 财务总监

20057月--200612 北京联众电脑技术有限责任公司 财务总监兼副总

20071月--现在 北京联众电脑技术有限责任公司 联合总

郭凡生

1955年出生。1982年毕业于中国人民大学工经系,获经济学学士学位。

19871990年,任中国体制改革研究所联络室主任、所办主任,并出任体改所、发展所、中信国际所三所联办的中国西部开发研究中心常务副主任。

199210月,与王冲、王永慧等人共同创慧聪公司。

20004月,慧聪商务网正式成立。

20031217,慧聪在香港上市

林怀仁

 

20046月,伴随PConlineALEXA的排名突破世界50名,太平洋人迎来了他们的第一个十年庆典。十年里中国IT业两起两落,太平洋集团董事总经理林怀仁先生把一个区域性卖场发展成全国性的IT卖场霸主,以行业门户品牌矩阵的形式在互联网中扩军,集团下属的太平洋电脑网pconline,太平洋汽车网pcauto,太平洋游戏网pcgames,还有将推出的太平洋女性网pclady等几个跨行业的垂直门户网站更是迅速崛起,在各自行业中位居领军。林怀仁先生用自己的思路与想法成功演绎了水泥+鼠标的神话。

古永锵

1989年至1992年,在国际管理咨询公司贝恩(Bain)公司任职;

1993年在宝洁国际香港公司任职;

1994年至1999年,就职于风险投资公司富国集团担任副总裁,负责媒体、娱乐及投资评估以及业务运营;

19993月加盟搜狐公司,任搜狐高级副总裁兼首席财务官,并于2000年始,负责新业务拓展方面的工作;

2001年,任搜狐公司首席运营官,负责公司的业务运营及发展、产品及技术等工作,在公司中担任关键角色;

2005111日创建合一网络技术有限公司;

2006620日正式推出合一网络旗下产品品牌——优酷网(yoqoo.com),并担任总裁。

戴志康

1981年生,黑龙江人。

2005年,Discuz!成为社区软件领域的老大。12月,软件实施免费,向服务转型。 是中国最早,也是最有影响力的PHP开发者之一。从2001年起,独立设计开发出社区论坛系统Discuz! Board,至2006年,已成为全球用户数最多的PHP社区论坛软件之一

孙德良

1972年出生,大学本科,1995年毕业于沈阳工业大学计算机系。

现任浙江网盛科技股份有限公司董事长兼总经理,兼任杭州中达董事、上海中化科技董事、上海涉奇和上海生意宝的执行董事和总经理、浙江新中化董事长。曾任深圳讯业集团有限公司杭州公司系统工程师、杭州世信董事长、总经理。

20061215日,网盛科技作为国内第一网络股登陆A股,以68.10元开盘,涨383.32%,孙德良的身价在开盘即高达25.44亿元。由于涨幅过大,盘中该股三度被停牌。这一天,孙德良共创造了2个亿万富翁,五个千万富翁,两个百万富翁,而且其中7位董事全都是30几岁

 

陈晓薇

15岁进入中国科技大学少年班;26岁时得到美国匹兹堡大学生物化学博士学位;28岁进入中央电视台,之后做了五年主持人,主持过包括香港回归、澳门回归、国庆五十周年大典、2001上海APEC会议等活动的中英文直播,采访过无数许多政界要人,如时任美国总统比尔·克林顿(Bill Clinton)、前美国总统吉米·卡特(Jimmy Carter)、美国有线新闻网(CNN)创始人泰德·特纳(Ted Turner)和雅虎公司创办人之一的杨致远(Jerry Yang)。

20039月加入麦肯锡公司总部的纽约办公室,她曾提供咨询服务的公司包括全球领先的巨型媒体、商业信息服务、电影及医药等公司,咨询范围包括成长战略、全球战略、企业价值评估、进入新市场战略和兼并后整合等等。

现为中华网CFO

 

《中国互联网风云人物扑克牌》4

黄明明

毕业于上海交通大学,获电子工程学士学位,芝加哥大学的工商管理硕士。现任ZCOM智通无限科技有限公司总裁05年末凯雷向ZCOM进行第一轮投资,外界数据显示其金额为1000万美元。

而对于未来公司旗下的三大品牌,黄明明表示,ZCOMFlashGet、多来米都会继续保留下来,致力于打造国内最大的数字发行平台

沈南鹏,耶鲁大学毕业,曾在花旗等国际大行工作。

1999年,通过在美国的中国朋友认识了梁建章,合资创办了携程网。沈南鹏担任过携程网的执行董事、首席财务官。

20058月,沈南鹏离开携程,加入红杉资本,出任创始合伙人

这一年里,他投资了奇虎网、我要网、宏梦卡通、利农集团、众合保险、高德软件、穗彩等十多个项目,总金额近4亿美元,占去年外资VC在中国总投资量的23%沈南鹏总结出的投资策略是:尽管每个公司所在行业、现状及所处阶段不一样,但是,总体来讲,项目选择,是对行业、创业团队、商业模型的多层次考察的过程。能最终被选定的公司都要满足他的三大原则:

一是巨大的市场空间。要尽量拿到行业统计数据,看是否有发展空间;了解行业的各种政策法规,着重看地方政府的态度及支持力度;企业本身也很重要,对于已进入成长期的企业,财务数据的规范性也是考察的重点。

二是出色的创业团队。万事人为本,了解创业者的背景、经历,以及合作伙伴、竞争对手对的评价,看创业者是不是值得被投资。

三是吸引人的商业模式。辨识各种商业模型的差异和潜力,是风险投资的精髓所在,一个具有诱人商业模式的企业,能够使投资者义无反顾地投资。

不过,最重要是满足我的第一情结。

季琦

196610出生于江苏省如东县;19859月毕业于上海交通大学工程力学系本科;19898月至19923月上海交通大学机械工程系机器人专业硕士;19923月至19946月任长江计算机集团上海计算机技术服务公司历任技术支持部工程师、销售工程师、项目主任、市场部经理、市场及销售部经理等职。

19947月至19953月旅居美国;19954月任北京中化英华智能系统有限公司华东区总经理;19979月创办上海协成科技有限责任公司任总经理;19995月创办携程任总裁;20026月创办如家酒店连锁。

季琦现在担任上海市第十届政协委员、徐汇区青联副主席,徐汇区工商联副会长等职务,并荣获"2002年上海市旅游行业十大标兵""2002年徐汇区光启杯十大杰出青年"光荣称号。

1999年,季琦和梁建章、沈南鹏三架马车创办旅游网站携程,于2003129日成功上市;2002年,开创如家经济型连锁酒店品牌,三年内跃居中国酒店业前十;目前,商务连锁酒店汉庭是季琦的第三个目标。季琦,被视为从互联网向传统行业的成功典型,1999年至今,始终保持着每三年换一个崭新身份的记录。

莫天全

1964年出生,广西柳州人,毕业于美国印第安那大学。

1999年初,得到2000万美金风险投资,正式创立搜房资讯有限公司。20052月正式与网易合作,接网易房产频道;

2005714日与法国分类广告与出版业巨头签署协议,以2.2亿美金出售搜房网15%的股权;

现任搜房资讯有限公司总裁兼首席执行官、中房指数系统秘书长

李志高

中共党员,工学博士,高级工程师。

1984-1989重庆大学光电精密仪器专业学士。

1989-1995重庆大学光电精密仪器专业硕士、博士。

1995-1999《电脑报》发展部主任、副社长。

1999-2000天极信息发展有限公司董事、总经理。

2000-2003天极信息发展有限公司董事、联合总裁总裁;《电脑报》社长。

2004-至今《电脑报》集团总裁,天极网CEO

现任重庆市科协副主席,兼电脑报社社长,重庆市政府科技顾问团顾问、重庆市科技青年联合会副主席、全国青联委员。

主持开发软件教育、娱乐等多媒体软件20余个。

电脑报社是中国IT行业第一大报刊,任电脑报社副社长、社长期间,2002年实现销售收4.5亿元;同期兼任天极信息发展有限公司总裁,公司的天极网连续五次被评为中国十大网站;作为项目负责人主持开发了多个大型软件,其中CMS4i是信息产业部电子信息产业发展基金的重点项目。

杨勃

杨勃,豆瓣网创始人, 网名阿北”,Google副总裁李开复等人获软件中国2006年度风云榜之10大最具影响力人物

最初我们是围绕着书、电影、音乐构建一个分享发泄的平台,最后我们发现社区非常活跃,而且用户的构成也不一样。在那儿,用户在用,对他们有价值,我觉得非常合理,也做了一些支持。从豆瓣网来说,它的商业价值一直是非常简单的模式,就是在书、电影、音乐这方面我们帮助用户发现对他有用的东西,然后他就去买,我们就跟卖方去分帐。虽然简单,但是有一个很大的问题,现在电子商务这个盘子非常小,所以上游非常弱,我们也会考虑说来看广告模式有什么样的,是不是可行,只是现在还没有迈出步子来。我们不是按照点击,而是按照实际销售,所以要求不太一样,不去追求有多少点击率,而是追求有的点击率,所以会不太一样

唐越

1971年,出生于江苏南京,大学毕业于南京大学商学院,在美国明尼苏达州CONCORDIA学院获理工学位。

曾在美林证券从事证券研究,及销售工作。19995月,凭借100万美元种子资金,曾在的唐越与几位中国留学生在美国成立E龙公司。

199910月,eLong.com网站在北京正式开通,当时定位于提供城市生活资讯服务。与同期很多网站一样,2000E龙卷入了大胆、疯狂甚至盲目的圈地运动,不到1年时间,E龙连续收购4家公司,并在国内外设立了10余家分公司。而随着资本市场对网络公司的关门,E龙又开始缩骨瘦身,寻找适合自己的商业模式。

20015月,唐越拉来300万美元回购E龙,随后宣布全面实施旅游电子商务战略,商旅服务成为了E龙收入的主体。

20038月,美国老虎科技基金主动找上门投给E1500万美元风险金,唐越终于感觉到E龙有把握在国内市场与商务旅行巨头运通的竞争中胜出。

北京艺龙公司的在线服务elong已经在美国纳斯达克上市,股票代码long

20061月,唐越辞去e龙首席执行官一职;并宣布加入蓝山资本,成为其合伙人

从周鸿祎到唐越、从古永锵到林欣禾、从宁君到王兟,这些职业经理人在自己创办的事业达到颠峰(或者说是瓶颈)时候都选择了退居幕后,并且连选择的职业都一样--风险投资。按唐越自己的话说就是自己在创业方面积累了丰富的经验,相较于管理,更适合创业。

 

周娟

我乐网(56.com)创始人兼CEO,毕业于中国科技大学。曾在网易服务了六年,曾在网易负责过技术、产品等多个部门,成功运营了网易个人主页、邮箱等千万级别的产品。20055月正式离职创办我乐网。现已发展成为原创视频分享领域的领跑者

 

PS:复制到这里,刚好是以56的周娟为结尾,IT英雄有很多,其实还有很多被人给忽略的,现在在做p.cn的林心陆,勘称是互联网神童的他一定会有作为的,还有一些现在还在默默的努力的精英们,他们持续的努力、持续的挑战,一定是会走上成功的道路的。以上的牌是今年看来的牌,明年呢?或许就变化了吧。市场风云瞬变,把握市场、积极向前的才是真正的勇者,才是真正的胜利者,已经上市的完美世界、做视频的六间房未尝不能明年就杀出重围成为第一呢?6.cn的刘岩,因为业务上的原因,经常去他们公司拜访,能感觉出来他们是做实事的团队,而且整个团队是和谐的、向上,最近参加了他们与凤凰网战略合作的新闻发布会后,我更确信并预祝这样的团队,在刘岩的带领下是一定成功的。 

【PS恶搞系列 笑死不偿命】

 

背景: 
  
5月23日下午2时,一名不速“刀客”出现在成都最繁华的商业街——春熙路上,只见他突然拔出尖利的水果刀一阵乱舞,吓得过路美女们尖叫失声。闻讯赶来的保安、巡警用“人墙”将“刀客”逼在一商铺门口,临近的几家商铺紧急关门,停止营业。 
  
围观的群众越来越多,现场气愤十分紧张。“往后退!”警方扩大警戒线范围。现场群众注意到,参加抓捕的20余名**中有6名**手持一把拖把、4名**提着盾牌、1名**背后藏一根木帮……无枪影。他们成弧字型的将“刀客”围起来。“好搞笑哟!**抓人用拖把!”微观群众七嘴八舌,议论纷纷。 
  
由于“刀客”警惕性相当高,“自我保护”意识相当强,民警多次想伺机抓捕均未能得逞。双方僵持近两个小时,最后一名身穿防弹背心的民警飞身上前,一把擒住“刀客”右手,其他民警一拥而上将其抓获,带回春熙路派出所。 
  
抓捕过程仅仅是一瞬间。但这场棍棒、拖把对“刀客”的大战让围观人群看得实在过瘾。而民警称之所以不用枪抓“刀客”,一是事发地位于闹市区,人多怕误伤群众;二是“刀客”虽手中有刀,但未造成他人伤害,也未劫持人质。民警使用拖把等工具制服“刀客”,更加人性化,不会伤害他。不过,群众却笑称民警“太有才了!”

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附加;PS恶搞系列 笑死不偿命 
【忍者神龟版】
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【星战-天行者-春熙】
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8 回复:【PS恶搞系列 笑死不偿命】
【加勒比海盗版】
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10 回复:【PS恶搞系列 笑死不偿命】
柳生十兵卫版
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11 回复:【PS恶搞系列 笑死不偿命】
【琼瑶阿姨版】
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12 回复:【PS恶搞系列 笑死不偿命】
【Adidas广告版】
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14 回复:【PS恶搞系列 笑死不偿命】
【拉登成都被捕篇】
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15 回复:【PS恶搞系列 笑死不偿命】
【中国移动广告版】
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16 回复:【PS恶搞系列 笑死不偿命】
【PHILIPS剃须刀广告版】
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17 回复:【PS恶搞系列 笑死不偿命】
【可口可乐广告版】
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18 回复:【PS恶搞系列 笑死不偿命】
【动感地带广告版】
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19 回复:【PS恶搞系列 笑死不偿命】
【鲁迅照片恶搞版】
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20 回复:【PS恶搞系列 笑死不偿命】
【蓝瓶的-哈药及EMS联合广告版】
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21 回复:【PS恶搞系列 笑死不偿命】
【新东方广告版】
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22 回复:【PS恶搞系列 笑死不偿命】
【韩国版滴】
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My Custom Part

管理好自己,自律。让激情一直燃烧下去吧。
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方颢龙发表:
管理好自己,自律。让激情一直燃烧下去吧。
9 月 10 日
傅娟发表:
X5还停那儿呢,加油哦,争取明年把车牌贴上去哈!~~
10 月 9 日
石文宜发表:
您这都是在哪里ctrl+c/ctrl+v的???
8 月 29 日
方颢龙发表:
微微丫头,看来你的作文水平真的是有很大的进步。眨眼红玫瑰继续努力呀
你的留言让我想起小时候作文结尾的常规方法。。。嘿嘿
10 月 14 日
微微一笑发表:
节日过完了,盼望下一个节日~~~~~~今年过的特别快啊
10 月 8 日
ZhangWendy发表:
老爷,你怎么了,为什么会这么生气啊。
要开心点哦!
9 月 16 日
桃子发表:
谢谢老爷的桌面,我比较喜欢:)
8 月 28 日
方颢龙发表:
 以后可是要收费的呀,呵呵,推广费
8 月 22 日
傅娟发表:
借借辛巴老爷的人气,强烈推广一下我的博客:http://fyfjsisi.spaces.live.com/,o(∩_∩)o...哈哈 
8 月 22 日
lili发表:
 大笑留下我的大脚丫。。。。喜欢桌面
8 月 17 日